ANTECEDENTES INTERNACIONALES
En el ámbito internacional el derecho al honor tiene sus antecedentes positivos en la Declaración Americana de Derechos y Deberes del Hombre, la cual dispone en su artículo 5º el derecho a la protección a la honra, la reputación personal y la vida privada y familiar, estableciendo específicamente: “Toda persona tiene derecho a la protección de la ley contra los ataques abusivos a su honra y a recibir protección de ella”.
Posteriormente, en la Declaración Universal de Derechos del Hombre, si bien no se refiere específicamente al derecho al honor, se pronuncia sobre la dignidad de la persona humana y los límites al ejercicio del cualquier derecho. En su artículo primero, dispone que “Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos...” y en el artículo 29 establece que “En el ejercicio de sus derechos y en el disfrute de sus libertades, toda persona estará solamente sujeta a las limitaciones establecidas por la ley con el único fin de asegurar el reconocimiento y el respeto de los derechos y libertades de los demás...”.
Otro requisito para la procedencia del recurso de protección consiste en que el daño debe producirse en forma de privación, perturbación o amenaza. En este caso específico se reúnen copulativamente los tres elementos señalados precedentemente, ya que la privación a que alude significa quitar o sustraer algo y lo que se nos ha quitado o privado el derecho a pagar la deuda y permanecer en un estado de morosidad perenne. La perturbación está referida a entrabar u obstaculizar el ejercicio de un derecho.
La amenaza significa la intimidación con un daño ilegítimo y que aún no se ha producido en el ejercicio de un derecho. En éste caso el daño se traduce en un asunto de carácter espiritual, psicológico y material.
En cuánto al daño agravio se trata evidentemente de una acción y omisión arbitraria e ilegal, entendiéndose por arbitrario en este caso un acto despótico, unilateral, abusivo y caprichoso dictaminado por Dios.
Esta garantía emanaría en nuestro Derecho según la doctrina del amparo constitucional de la igual protección de la ley en el ejercicio de sus derechos asegurados a todas las personas en la Carta Fundamental (Art. 19 Nº 3 CPR) y de algunas disposiciones generales establecidas en tratados internacionales ratificados por Chile y que se encuentran vigentes.
PETRIFICANDO A PEDRO
El tema es que debo identificar con exactitud al recurrido. En el evento de ser Pedro, tendríamos un problema de identificación porque su nombre original era Simón, no obstante fue rebautizado por el propio Jesús como Cefas o Pedro. De acuerdo a la traducción Aramea y luego al latín Cepas, significaría roca o piedra, entonces se explica porque fue quien instauró y colocó literalmente los cimientos y primera piedra de una monumental institución .Significa entonces que ya existía en Jesucristo la idea pre-concebida y pre-determinada de elección de un nombre y misión para el entonces pescador Simón.
Me parece que sería procedente en contra de Simón-Pedro ya que es el representante especial de cristo que, según la Iglesia Católica es el fundador de dicha entidad, según expreso mandato del hijo de Dios. De acuerdo a lo anterior la idea dada por Cristo según la historia religiosa Católica es que una vez fallecido Pedro, transmitiera a los Obispos ésta importante misión y de esta forma legitimara dicha organización religiosa y le diera sustento material basado en el relato de los manuscritos, literatura y evangelios. Se trataría de una acomodaticia interpretación de los pasajes bíblicos.
CONJETURAS RESPECTO A LA IDENTIDAD DEL RECURRIDO
La causal esgrimida sería la instauración de una entidad hegemónica que a través de los siglos se encarga de recordar frecuentemente el pecado original y reforzar la culpa con el objeto de mantener en constante peligro el alma de los Cristianos y de ésta forma justificar la labor pastoril, secular y apostólica de los sacerdotes, ya que si desaparece de la consciencia de los seres el elemento culpa se quedarían desnudos y sin trabajo.
Procede en contra del Papa como vicario de Cristo, quien detenta además la potestad de imponer leyes en su nombre basándose de representante terrenal y sucesor de Pedro para asuntos doméstico-espirituales.
Los Obispos están investidos de la misma calidad y jerarquía por que son representantes de los apóstoles y en especial de Simón-Pedro y como sus sucesores procede en contra de ellos.
Una vez determinado el sujeto en contra de quien interponer el recurso de protección, que por una cuestión geográfica, terrenal y jurisdiccional recaería en contra del Cardenal Francisco Javier Errázuriz Ossa Arzobispo de Santiago.
No obstante lo anterior y reuniéndose todos los requisitos que lo hacen procedente, estamos frente a un grave problema, la Ilustrísima Corte de Apelaciones respectiva, rechazaría dicho recurso, lo declararía inadmisible por extemporaneidad ya que se requiere un plazo de 15 días corridos, computados desde que ocurrió la acción u omisión. Indudablemente se trata de un gravísimo problema, ya que existe un desfase de a los menos dos milenios.
CONCLUSIÓN
La culpa es indudablemente un elemento que causa a lo menos intranquilidad y perturbación en el alma de los portadores y si éstos son constantemente mortificados a través de la evangelización y prédicas se crea un estado de profundo pesimismo.
Evidentemente la Culpa dice relación con acontecimientos pasados y en este caso específico por actos no realizados o cometido intencional, voluntaria o deliberadamente, sin embargo existe un emisor que envía mensajes destinados a recordar la deuda impaga y pendiente que se tiene con Dios, pero que no existe un organismo supra terrenal donde se pueda consignar el pago y acabar con la morosidad que por dos milenios ha pesado sobre una cantidad significativa de Cristianos.
Uno de los graves efectos que produce la culpa es el denominado remordimiento, es decir un pesar interno que produce en el alma un desasosiego. La cuestión es que se produce sin haber sido partícipes ni haber tenido conocimiento de la acción imputada.
Sería fantástico que las culpas impositivas precluyeran, se hace necesario por sanidad mental olvidar y que en definitiva prescriba el estado de morosidad existente. Es tiempo de exonerar el sobrecargado espíritu de los seres.
jueves, noviembre 15, 2007
LA CULPA ,NIETSZCHE Y DIOS PARTE II
SENTENCIA IRREVOCABLE E IMPERFECTA DELEGACIÓN DE LA CULPA
El tema es que la culpa y el estado de morosidad y de co deudores-solidarios es cíclico, impagable, inabonable, insaldable y significa entonces que estamos ante un panorama financiero y de embargabilidad aterrador ya que jamás podremos ejercer el derecho que nos llevaría a expresar el aforismo que señala la mora purga la mora.
Es preciso indicar que entre otras irregularidades jurídicas fue un contrato unilateral, donde no tuvimos la más mínima participación ni aprobamos la culpa ni deudas que hace dos mil años contrajo Adán.
Es del caso recordar que existe una delegación imperfecta porque en la transmisión de la deuda, no medió el consentimiento del acreedor, o sea delegatario, de liberar al primitivo deudor, entonces está delegación imperfecta no producirá novación, no obstante convierte al cesionario, delegado en deudor de las obligaciones del cedente, permaneciendo intacta por tanto la obligación contraída hace dos milenios entre el cedente Adán y el acreedor cedido, la humanidad toda , que se ve reforzada forzosamente por el compromiso que el cesionario ,es decir aquella que el delegatario adquiere por su parte, o sea a través de la instalación e introducción de la culpa y la deuda en forma periódica como un estruendoso eco que se repite monótonamente en la consciencia Cristiana sea dominical o mensualmente según la asistencia a misa u otros actos religiosos tendientes a recordar el estado actual de morosidad en que permanecemos.
RECURRIENDO DE PROTECCIÓN
Estoy tentada cuál primigenia Eva a realizar un acto de insubordinación, me encantaría interponer un Recurso de Protección, basada en antecedentes fácticos y de derecho que a continuación se expondrán.
Fundamento mi acción en el derecho que tienen todas las personas de deducir una pretensión ante los tribunales de justicia y la obligación correlativa de éstos de dar respuesta a la misma.
Uno de los requisitos para la procedencia del recurso de protección es la existencia de dos partes, un sujeto activo que puedo ser Yo en mi propio nombre y en nombre de miles de seres que se sienten perjudicados por la morosidad eterna e impagable y por la instalación de la culpa como elemento torturizante y que mantiene en estado de permanente vigilia y que no permite olvidar una deuda contraída hace dos milenios por un supuesto e impuesto pariente.
Existe indudablemente un interés real, específico, concreto, directo y un compromiso actual emanado del hecho de querer subsanar dichas arbitrariedades.
Respecto del sujeto pasivo, éste se encuentra determinado, pese a las especulaciones en cuánto a su identidad, no obstante están claramente sindicados como autores del hecho o acto causante del daño a una gran parte de la humanidad.
El daño causado a ciertos y determinados derechos constitucionales entre los que se pueden mencionar está el derecho a la honra. Se nos ha deshonrados al sindicarnos como deudores con todas las nefastas consecuencias que ello implica en todos los ámbitos de la vida. Hemos sido fuertemente estigmatizados como seres indignos incapaces de cumplir con las obligaciones contraídas. La cuestión es que Jamás adquirimos en forma consciente, voluntaria ni directamente deuda alguna y nunca tuvimos participación como autores, cómplices o encubridores de los delitos que se nos imputan. La culpa nos ha llevado a tener un auto concepto y auto estima depreciada atentando contra la integridad del ser.
GARANTÍAS VULNERADAS
Nuestra Constitución Política contempla específicamente la garantía aquí tratada en el artículo 19 Nº 4, el cual expresa:
Art. 19. La Constitución asegura a todas las personas: nº 4 El respeto y protección a la vida privada y pública y a la honra de la persona y de su familia.
Los bienes jurídicos tutelados en esta disposición son la vida privada, la vida pública y la honra tanto de la persona como la de su familia.
El honor, en su sentido objetivo, se refiere a la reputación, fama o prestigio de una persona frente a los demás, o lo que se denomina también honra; en cambio, en su sentido subjetivo, se refiere a la estimación de sí mismo. El derecho a la protección de la honra constituye una facultad que emana de la dignidad humana y de su realidad de persona inserta en la sociedad, que tiene una dimensión de heteroestima constituida por el aprecio de los demás por nuestros actos y comportamientos, como asimismo, una dimensión de autoestima dada por la conciencia de la autenticidad de su accionar, protegiendo la verdad e integridad de la persona y sus actos y comportamientos societales. La honra de la persona se afecta así, tanto por el hecho de serle atribuida una fama que no le corresponde, por estar basada en hechos falsos, como asimismo, por sus actuaciones y comportamientos que implican una vulneración del orden jurídico o de sus obligaciones éticas. La protección de la honra debe posibilitar recomponer las cosas en su justo término y preservar la verdad de la persona y sus actuaciones.
En un ordenamiento que protege y promueve la dignidad de la persona no se puede mantener una concepción de la honra u honor sólo como la reputación de la persona o la buena fama que presenta ante terceros y la sociedad, sino que debe asegurar y proteger la verdad, integridad y autenticidad de la persona a través de sus actos y comportamientos. La persona se deshonra o afecta su honor, degradándolo, cuando proyecta actos y comportamientos que buscan construir una reputación falsa, como asimismo, cuando desarrolla actos y comportamientos que vulneran sus compromisos y obligaciones familiares y sociales. Por ello, la información de datos, actuaciones o comportamientos de una persona verdadera y de relevancia pública nunca pueden constituir una afectación arbitraria o antijurídica del honor u honra de la persona, como es la tendencia en el derecho comparado en el ámbito penal. (Códigos penales de Austria, Alemania, Brasil, España, Francia, Suiza, entre otros).
El derecho a la propia imagen constituye la facultad de la persona para disponer de su imagen, pudiendo autorizar a terceros a captarla, reproducirla y publicarla con fines comerciales, publicitarios u otros similares, como asimismo, a revocar tales autorizaciones.
La Constitución en su artículo 19 Nº 4 impone dos deberes: respetar, es decir, la obligación de los terceros de no atacar los valores jurídicos, y proteger, que implica un conjunto de medidas que el ordenamiento jurídico otorga al titular de esos bienes y a su familia para defenderlos mediante acciones, peticiones o recursos.
Derecho a la Intimidad y a la Honra. : El artículo 19 Nº 4 asegura a todas las personas: “El respeto y protección a la vida privada y pública y a la honra de la persona y de su familia”.
La I. Corte de Apelaciones de Santiago, en interesante sentencia de 31 de mayo de 1993, definió el concepto de honra en los siguientes términos: “Por honra tiene dos acepciones: a) subjetivo: es el aprecio que cada uno siente por sí mismo, y b) objetivo: que es la reputación o buena fama que los terceros tienen de uno amparando la Constitución este segundo aspecto, pues el primero queda en el fuero interno del sujeto, en cambio, el objetivo forma parte de la convivencia social y ésta es la que regula el derecho toda vez que constituya la proyección de la dignidad del ser humano”5.
De lo expuesto anteriormente fluye que el Constituyente ha asegurado a las personas, por una parte, una amplia libertad de expresión y el derecho de recibir y difundir informaciones, y por otra, ha garantizado también, la vida privada y pública y la honra.
El tema es que la culpa y el estado de morosidad y de co deudores-solidarios es cíclico, impagable, inabonable, insaldable y significa entonces que estamos ante un panorama financiero y de embargabilidad aterrador ya que jamás podremos ejercer el derecho que nos llevaría a expresar el aforismo que señala la mora purga la mora.
Es preciso indicar que entre otras irregularidades jurídicas fue un contrato unilateral, donde no tuvimos la más mínima participación ni aprobamos la culpa ni deudas que hace dos mil años contrajo Adán.
Es del caso recordar que existe una delegación imperfecta porque en la transmisión de la deuda, no medió el consentimiento del acreedor, o sea delegatario, de liberar al primitivo deudor, entonces está delegación imperfecta no producirá novación, no obstante convierte al cesionario, delegado en deudor de las obligaciones del cedente, permaneciendo intacta por tanto la obligación contraída hace dos milenios entre el cedente Adán y el acreedor cedido, la humanidad toda , que se ve reforzada forzosamente por el compromiso que el cesionario ,es decir aquella que el delegatario adquiere por su parte, o sea a través de la instalación e introducción de la culpa y la deuda en forma periódica como un estruendoso eco que se repite monótonamente en la consciencia Cristiana sea dominical o mensualmente según la asistencia a misa u otros actos religiosos tendientes a recordar el estado actual de morosidad en que permanecemos.
RECURRIENDO DE PROTECCIÓN
Estoy tentada cuál primigenia Eva a realizar un acto de insubordinación, me encantaría interponer un Recurso de Protección, basada en antecedentes fácticos y de derecho que a continuación se expondrán.
Fundamento mi acción en el derecho que tienen todas las personas de deducir una pretensión ante los tribunales de justicia y la obligación correlativa de éstos de dar respuesta a la misma.
Uno de los requisitos para la procedencia del recurso de protección es la existencia de dos partes, un sujeto activo que puedo ser Yo en mi propio nombre y en nombre de miles de seres que se sienten perjudicados por la morosidad eterna e impagable y por la instalación de la culpa como elemento torturizante y que mantiene en estado de permanente vigilia y que no permite olvidar una deuda contraída hace dos milenios por un supuesto e impuesto pariente.
Existe indudablemente un interés real, específico, concreto, directo y un compromiso actual emanado del hecho de querer subsanar dichas arbitrariedades.
Respecto del sujeto pasivo, éste se encuentra determinado, pese a las especulaciones en cuánto a su identidad, no obstante están claramente sindicados como autores del hecho o acto causante del daño a una gran parte de la humanidad.
El daño causado a ciertos y determinados derechos constitucionales entre los que se pueden mencionar está el derecho a la honra. Se nos ha deshonrados al sindicarnos como deudores con todas las nefastas consecuencias que ello implica en todos los ámbitos de la vida. Hemos sido fuertemente estigmatizados como seres indignos incapaces de cumplir con las obligaciones contraídas. La cuestión es que Jamás adquirimos en forma consciente, voluntaria ni directamente deuda alguna y nunca tuvimos participación como autores, cómplices o encubridores de los delitos que se nos imputan. La culpa nos ha llevado a tener un auto concepto y auto estima depreciada atentando contra la integridad del ser.
GARANTÍAS VULNERADAS
Nuestra Constitución Política contempla específicamente la garantía aquí tratada en el artículo 19 Nº 4, el cual expresa:
Art. 19. La Constitución asegura a todas las personas: nº 4 El respeto y protección a la vida privada y pública y a la honra de la persona y de su familia.
Los bienes jurídicos tutelados en esta disposición son la vida privada, la vida pública y la honra tanto de la persona como la de su familia.
El honor, en su sentido objetivo, se refiere a la reputación, fama o prestigio de una persona frente a los demás, o lo que se denomina también honra; en cambio, en su sentido subjetivo, se refiere a la estimación de sí mismo. El derecho a la protección de la honra constituye una facultad que emana de la dignidad humana y de su realidad de persona inserta en la sociedad, que tiene una dimensión de heteroestima constituida por el aprecio de los demás por nuestros actos y comportamientos, como asimismo, una dimensión de autoestima dada por la conciencia de la autenticidad de su accionar, protegiendo la verdad e integridad de la persona y sus actos y comportamientos societales. La honra de la persona se afecta así, tanto por el hecho de serle atribuida una fama que no le corresponde, por estar basada en hechos falsos, como asimismo, por sus actuaciones y comportamientos que implican una vulneración del orden jurídico o de sus obligaciones éticas. La protección de la honra debe posibilitar recomponer las cosas en su justo término y preservar la verdad de la persona y sus actuaciones.
En un ordenamiento que protege y promueve la dignidad de la persona no se puede mantener una concepción de la honra u honor sólo como la reputación de la persona o la buena fama que presenta ante terceros y la sociedad, sino que debe asegurar y proteger la verdad, integridad y autenticidad de la persona a través de sus actos y comportamientos. La persona se deshonra o afecta su honor, degradándolo, cuando proyecta actos y comportamientos que buscan construir una reputación falsa, como asimismo, cuando desarrolla actos y comportamientos que vulneran sus compromisos y obligaciones familiares y sociales. Por ello, la información de datos, actuaciones o comportamientos de una persona verdadera y de relevancia pública nunca pueden constituir una afectación arbitraria o antijurídica del honor u honra de la persona, como es la tendencia en el derecho comparado en el ámbito penal. (Códigos penales de Austria, Alemania, Brasil, España, Francia, Suiza, entre otros).
El derecho a la propia imagen constituye la facultad de la persona para disponer de su imagen, pudiendo autorizar a terceros a captarla, reproducirla y publicarla con fines comerciales, publicitarios u otros similares, como asimismo, a revocar tales autorizaciones.
La Constitución en su artículo 19 Nº 4 impone dos deberes: respetar, es decir, la obligación de los terceros de no atacar los valores jurídicos, y proteger, que implica un conjunto de medidas que el ordenamiento jurídico otorga al titular de esos bienes y a su familia para defenderlos mediante acciones, peticiones o recursos.
Derecho a la Intimidad y a la Honra. : El artículo 19 Nº 4 asegura a todas las personas: “El respeto y protección a la vida privada y pública y a la honra de la persona y de su familia”.
La I. Corte de Apelaciones de Santiago, en interesante sentencia de 31 de mayo de 1993, definió el concepto de honra en los siguientes términos: “Por honra tiene dos acepciones: a) subjetivo: es el aprecio que cada uno siente por sí mismo, y b) objetivo: que es la reputación o buena fama que los terceros tienen de uno amparando la Constitución este segundo aspecto, pues el primero queda en el fuero interno del sujeto, en cambio, el objetivo forma parte de la convivencia social y ésta es la que regula el derecho toda vez que constituya la proyección de la dignidad del ser humano”5.
De lo expuesto anteriormente fluye que el Constituyente ha asegurado a las personas, por una parte, una amplia libertad de expresión y el derecho de recibir y difundir informaciones, y por otra, ha garantizado también, la vida privada y pública y la honra.
LA CULPA ,NIETSZCHE Y DIOS PARTE I
Queridos Amigos: aca va un ensayo acerca de la culpa....
INSTALACIÓN DEL ELEMENTO CULPA
Por mi culpa, por mi culpa por mi mismísima culpa.
Esta trilogía parece ser una sacra oración que se repite como un eco en la consciencia de los cristianos.
Es que el tema de la culpa es potente, ya que data de hace dos milenios.
Indudablemente la culpa se asocia a un hecho pretérito. Fue introducida desde la génesis conjuntamente con el denominado pecado original.
Aquellos primeros habitantes desafiaron el mandato divino y desobedecieron.
Dios los responsabiliza del acto de insurrección y dicta una sentencia condenatoria que trascendería las generaciones. Es un acto testamentario decretado por Dios, se nos instituye herederos. Se nos designa descendientes. No se puede renunciar a la herencia.
El tema es complejo, porque para adquirir la calidad de heredero, necesariamente debe haber fallecido quien otorgó el testamento y en éste caso, no es Adán el testador ni causante, sino Dios.
Adán se nos presenta como un ser pusilánime y manipulable que acata las seductoras sugerencias de su mujer ávida de poder ya que pretendía ser una diosa. Es impensable que Adán hubiese pronunciado frase alguna ante la presencia e ira de Dios, menos aún se atrevería a instituir herederos a los futuros y desconocidos seres que serían sus descendientes.
Escuchó oculto y humillado la sentencia en su contra y en contra de su prole y de las proles que parirían hijos deudores y carentes de la gracia divina, dos mil años después. Recién en ese instante se descubre desnudo.
DIOS Y dioses
Nótese la diferencia semántica, epistemológica y axiológica entre Dios y dioses, no sólo por su dignidad, investidura, rango sino por lo que cada uno representa para si mismo y para la humanidad toda, Dios es omniabarcante e inigualable, auto creado, o cuyo origen está vedado y es imposible al entendimiento humano, es lo que se nos ha enseñado, en cambio los dioses son múltiples y representativos de virtudes, dones, defectos, sueños o ilusiones. Son atribuibles e identitarios. Son poseíbles.
Dios es un ser omnipotente, atemporal sin principio ni fin .Al menos eso se nos ha enseñado. Entonces haciendo un ejercicio puramente imaginario, si Adán no es el causante, ¿porque heredamos la culpa o responsabilidad del acto de insurrección cometido por aquellos primeros seres? Si Dios nos instituye herederos del pecado original necesariamente para adquirir tal calidad debe convertirse en causante. Si Dios es inmortal, ¿significa que no somos herederos de ningún pecado, ni vicio originario?
Nietszche declaró la muerte de Dios, en una inolvidable frase ”Got ist Tot”.Existen mil interpretaciones religiosas, filosóficas y teológicas respecto de esta declaración que en un momento de la historia puso en la antípoda al mundo cristiano. Mujeres y hombres temblaban de indignación, blasfemaban, maldecían y enviaban mensajes pesimistas al autor de ella. Otros deliraban y se abría ante ellos un espacio de discusión y claridad. Se trizaban los cimientos de piedra que instaurara e inaugurara Pedro.
MEMORIZACIÓN: acto inolvidable
Se instala en aquellos primitivos seres responsables de la insubordinación un mecanismo, una función sináptica encargada de registrar los eventos experimentados, entonces la memoria jugará un rol esencial tendiente a recordar la sentencia condenatoria dictada por Dios. Actuará como un asunto de conscienciación. Del estado de paz y bienestar en que se encontraban pasan adquirir estados de sufrimiento, humillación e incertidumbre.
Son condenados a vagar en el desierto y la mujer, ser instigador y seductora como una serpiente que repta y zigzaguea es pre-destinada a parir con dolor.
Significa que todos sin discriminación de ninguna especie nos convertimos al nacer en co-deudores solidarios de Adán. Adquirimos una deuda. Se trata de una deuda eterna e impagable.
La capacidad de olvido, señala Nietzsche, es una fuerza activa y no meramente pasiva. Es una forma de la salud vigorosa. No obstante, en ocasiones, es necesario recordar:
¿Cómo se crea esa memoria? (es difícil) sólo puede hacerse causando daño:
“Para que algo permanezca en la memoria se lo graba a fuego; sólo lo que no cesa de doler permanece en la memoria”
JESUCRISTO COMO SER EXPIADOR Y REDENTOR DE CULPAS
Dios en un acto de conmiseración decide interceder por la humanidad y sacrifica a su hijo unigénito. Se apiada de los denominados herederos y co-deudores solidarios, no obstante se muestra inflexible frente al dolor de un ser enviado como redentor de las masas inertes e inconscientes.
Debo señalar y reconocer que Jesucristo es un hombre que trasciende las categorizaciones y estereotipos porque su supra mente es sublime, el sermón de la montaña es un acto poético incomparable emanado de su pureza y rebeldía, es un ser cuyas metáforas brotan de sus ojos cristalinos.
Poseía la facultad de reprender al insolente viento y hacerlo callar en su ímpetu de mecer corales.
Jesucristo sufre estados de paroxismo, delira, se contrae y la multitud pecadora e impávida asiste morbosamente a un acontecimiento que marcará una nueva era de dolor. Nuevamente adquirimos la calidad de deudores ya que debemos no solo el cuerpo y sangre de Jesucristo, sino su sufrimiento. Decretados culpables de aquella acción horrorosa y cruenta llevada a cabo por los descendientes de los primeros seres y que sin duda son nuestros parientes colaterales sin grado.
EVANGELIZANDO INSTITUCIONALMENTE
No existe un tribunal de alzada donde se pueda apelar y la sentencia condenatoria que rige para la humanidad toda es irrevocable.
Aparece una institución apátrida, sin estado ni nación, que posee una sede central. Esta entidad es denominada Santa Iglesia Católica, Apostólica y Romana.
Se trata sin duda de un ente que desde su creación se auto proclamó representante de Dios para los asuntos terrenales, encargada de proteger el alma de los desposeídos de la gracia divina, de los carentes de fe y administradora universal de los sacramentos.
Se arroga la misión de transmitir, propagar, difundir, impartir y adoctrinar a los denominados “fieles”.
Se cimienta estructuralmente en una piedra, en mil piedras que conforman su jerarquía piramidal.
Cognitivamente hablando la transposición didáctica que realizan los sacerdotes-maestros se basa tanto en las Sagradas Escrituras como en la Sagrada Tradición Apostólica.
Entonces en las prédicas, evangelizaciones, sermones, eucaristías, encíclicas deben reforzar en el ideario de los cristianizados el concepto de culpa, del pecado original, del sacrificio de Jesucristo.
INSTALACIÓN DEL ELEMENTO CULPA
Por mi culpa, por mi culpa por mi mismísima culpa.
Esta trilogía parece ser una sacra oración que se repite como un eco en la consciencia de los cristianos.
Es que el tema de la culpa es potente, ya que data de hace dos milenios.
Indudablemente la culpa se asocia a un hecho pretérito. Fue introducida desde la génesis conjuntamente con el denominado pecado original.
Aquellos primeros habitantes desafiaron el mandato divino y desobedecieron.
Dios los responsabiliza del acto de insurrección y dicta una sentencia condenatoria que trascendería las generaciones. Es un acto testamentario decretado por Dios, se nos instituye herederos. Se nos designa descendientes. No se puede renunciar a la herencia.
El tema es complejo, porque para adquirir la calidad de heredero, necesariamente debe haber fallecido quien otorgó el testamento y en éste caso, no es Adán el testador ni causante, sino Dios.
Adán se nos presenta como un ser pusilánime y manipulable que acata las seductoras sugerencias de su mujer ávida de poder ya que pretendía ser una diosa. Es impensable que Adán hubiese pronunciado frase alguna ante la presencia e ira de Dios, menos aún se atrevería a instituir herederos a los futuros y desconocidos seres que serían sus descendientes.
Escuchó oculto y humillado la sentencia en su contra y en contra de su prole y de las proles que parirían hijos deudores y carentes de la gracia divina, dos mil años después. Recién en ese instante se descubre desnudo.
DIOS Y dioses
Nótese la diferencia semántica, epistemológica y axiológica entre Dios y dioses, no sólo por su dignidad, investidura, rango sino por lo que cada uno representa para si mismo y para la humanidad toda, Dios es omniabarcante e inigualable, auto creado, o cuyo origen está vedado y es imposible al entendimiento humano, es lo que se nos ha enseñado, en cambio los dioses son múltiples y representativos de virtudes, dones, defectos, sueños o ilusiones. Son atribuibles e identitarios. Son poseíbles.
Dios es un ser omnipotente, atemporal sin principio ni fin .Al menos eso se nos ha enseñado. Entonces haciendo un ejercicio puramente imaginario, si Adán no es el causante, ¿porque heredamos la culpa o responsabilidad del acto de insurrección cometido por aquellos primeros seres? Si Dios nos instituye herederos del pecado original necesariamente para adquirir tal calidad debe convertirse en causante. Si Dios es inmortal, ¿significa que no somos herederos de ningún pecado, ni vicio originario?
Nietszche declaró la muerte de Dios, en una inolvidable frase ”Got ist Tot”.Existen mil interpretaciones religiosas, filosóficas y teológicas respecto de esta declaración que en un momento de la historia puso en la antípoda al mundo cristiano. Mujeres y hombres temblaban de indignación, blasfemaban, maldecían y enviaban mensajes pesimistas al autor de ella. Otros deliraban y se abría ante ellos un espacio de discusión y claridad. Se trizaban los cimientos de piedra que instaurara e inaugurara Pedro.
MEMORIZACIÓN: acto inolvidable
Se instala en aquellos primitivos seres responsables de la insubordinación un mecanismo, una función sináptica encargada de registrar los eventos experimentados, entonces la memoria jugará un rol esencial tendiente a recordar la sentencia condenatoria dictada por Dios. Actuará como un asunto de conscienciación. Del estado de paz y bienestar en que se encontraban pasan adquirir estados de sufrimiento, humillación e incertidumbre.
Son condenados a vagar en el desierto y la mujer, ser instigador y seductora como una serpiente que repta y zigzaguea es pre-destinada a parir con dolor.
Significa que todos sin discriminación de ninguna especie nos convertimos al nacer en co-deudores solidarios de Adán. Adquirimos una deuda. Se trata de una deuda eterna e impagable.
La capacidad de olvido, señala Nietzsche, es una fuerza activa y no meramente pasiva. Es una forma de la salud vigorosa. No obstante, en ocasiones, es necesario recordar:
¿Cómo se crea esa memoria? (es difícil) sólo puede hacerse causando daño:
“Para que algo permanezca en la memoria se lo graba a fuego; sólo lo que no cesa de doler permanece en la memoria”
JESUCRISTO COMO SER EXPIADOR Y REDENTOR DE CULPAS
Dios en un acto de conmiseración decide interceder por la humanidad y sacrifica a su hijo unigénito. Se apiada de los denominados herederos y co-deudores solidarios, no obstante se muestra inflexible frente al dolor de un ser enviado como redentor de las masas inertes e inconscientes.
Debo señalar y reconocer que Jesucristo es un hombre que trasciende las categorizaciones y estereotipos porque su supra mente es sublime, el sermón de la montaña es un acto poético incomparable emanado de su pureza y rebeldía, es un ser cuyas metáforas brotan de sus ojos cristalinos.
Poseía la facultad de reprender al insolente viento y hacerlo callar en su ímpetu de mecer corales.
Jesucristo sufre estados de paroxismo, delira, se contrae y la multitud pecadora e impávida asiste morbosamente a un acontecimiento que marcará una nueva era de dolor. Nuevamente adquirimos la calidad de deudores ya que debemos no solo el cuerpo y sangre de Jesucristo, sino su sufrimiento. Decretados culpables de aquella acción horrorosa y cruenta llevada a cabo por los descendientes de los primeros seres y que sin duda son nuestros parientes colaterales sin grado.
EVANGELIZANDO INSTITUCIONALMENTE
No existe un tribunal de alzada donde se pueda apelar y la sentencia condenatoria que rige para la humanidad toda es irrevocable.
Aparece una institución apátrida, sin estado ni nación, que posee una sede central. Esta entidad es denominada Santa Iglesia Católica, Apostólica y Romana.
Se trata sin duda de un ente que desde su creación se auto proclamó representante de Dios para los asuntos terrenales, encargada de proteger el alma de los desposeídos de la gracia divina, de los carentes de fe y administradora universal de los sacramentos.
Se arroga la misión de transmitir, propagar, difundir, impartir y adoctrinar a los denominados “fieles”.
Se cimienta estructuralmente en una piedra, en mil piedras que conforman su jerarquía piramidal.
Cognitivamente hablando la transposición didáctica que realizan los sacerdotes-maestros se basa tanto en las Sagradas Escrituras como en la Sagrada Tradición Apostólica.
Entonces en las prédicas, evangelizaciones, sermones, eucaristías, encíclicas deben reforzar en el ideario de los cristianizados el concepto de culpa, del pecado original, del sacrificio de Jesucristo.
Ensayos
Queridos Amigos: descubrí el género preciso que necesito desarrollar. Se trata del ensayo.
Aca dejo un link de un sitioque publicó un ensayo acerca de la forma tradicional de impartir Derecho en las Aulas.
http://www.critica.cl/html/cisterna_01.html
Aca dejo un link de un sitioque publicó un ensayo acerca de la forma tradicional de impartir Derecho en las Aulas.
http://www.critica.cl/html/cisterna_01.html
domingo, septiembre 16, 2007
WIJEANDO Y TODO AQUELLO
Queridos Amigos:En mi escrito anterior señalé que en elpróximo reporte me referiría al Charlatanismo. Redirecciónese,véase o léase si se quiere en la siguiente dirección donde hablo acerca de La inverosímil Chilenidad de los Chilenos : http://www.granvalparaiso.cl/otros/chilenidad.htm
sábado, septiembre 01, 2007
¿QUIENES SON LOS SERES MÁS LIMITADOS QUE EXISTEN?
Queridos Amigos: Contesten rápido sin ofenderse ni defenderse. Partiendo de la base que eventualmente pudiese herir alguna sensibilidad .
La pregunta es : ¿Quienes son los seres más tontos, limitados y carentes de ingenio que existen? Supongo que podrán enumerar a miles, no obstante y de acuerdo a mi particular percepción no puede haber seres más básicos que los vendedores. Dentro de la escala de los oficios estos seres no evolucionaron.Adquirieron una destreza buitresca y se resignaron. Será porque deben permanecer impávidos y sin realizar ninguna ecuación ni ejercicio neuronal durante horas sin sentarse siquiera .Las mujeres premunidas de tacos de aguja deambulando centímetro a centímetro su limitado espacio mental.
El único intercambio verbal es con otra vendedora .
Se acercan y te acosan, te acechan rapazmente ahi cazándote, observando los movimientos que uno realiza dentro de una tienda.
Es que se han transformado en un cíclope, utilizan un solo ojo para disimular y distraer al posible cliente.
Sigilosamente se acercan y te preguntan como una voz infra normal ¿En que la puedo ayudar? .De mal humor guardando la compostura y educadamente contesto en nada, cuando me decida o la necesite la busco. Es que no entienden , son incapaces de internalizar lo que el eventual cazado expresa, sino que continúan ahi acechando.
Finalmente cuando decido hablarle a la vendedora-espía-cazadora le señalo que necesito tal cosa y especifico la talla, el color y el modelo o intento hacer una descripción pormenorizada de lo que deseo adquirir.
Entonces raudamente te llevan ,te arrastran y te muestran algo que jamás en la vida se me hubiese ocurrido mirar menos aún vestirme con aquello .Le indico no es la talla ni el color. Inmutable sin escuchar me sigue ofreciendo un artículo más adefésico que el anterior y señala tengo tal color.... y tal modelo..... y agrega nuevos elementos no solicitados.
Jamás le pregunté si existía la prenda en el color ofrecido,nunca cruzó mi mente otro color que no fuese el solicitado, es más fuí categórica,clara y específica.
Luego esboza una sonrisa y de pronto llega el insight y señala tengo esto en oferta y exhiben una prenda horrible de una calidad sospechosa, incandescente y frenética .Como diría mi padre apto para un colérico. Aclaro que este concepto no tiene nada que ver con la enfermedad del cólera ni se trata de un sujeto furibundo ni sulfurado sino de un personaje vestido charlatánicamente, con camisas y trajes cítricos y bananeros .( Mi próximo reporte será del charlatanismo) .
En un acto de sobriedad y dignidad aún cuando deseo insultar a la vendedora en cuestión ,me acuerdo de Daniel Goleman y su tratado de inteligencia emocional, auto control, dominio de mi self y todo aquello que intentan decirnos los autores .
Cabizbaja y marchita me retiro frustrada.Me convenzo que no pueden existir seres más básicos que los vendedores.....
Ahora lo que sí me preocupa es que me sucede algo inexplicable con los choferes,peluqueros y vendedores ,estos seres me inhiben me causan un estado de intimidación y por muy indignada u ofendida que me encuentre soy incapaz de rebatir,refutar ni recurrir a la insípida frase utilizada por algunos relativa a que el cliente tiene la razón y en virtud de aquello protestar. He salido de la peluquería con un peinado típico de un hijo de Macondo,del Colombiano Valderrama y he atravezado humillada la Ciudad hasta llegar a mi casa a blasfemar.......
La pregunta es : ¿Quienes son los seres más tontos, limitados y carentes de ingenio que existen? Supongo que podrán enumerar a miles, no obstante y de acuerdo a mi particular percepción no puede haber seres más básicos que los vendedores. Dentro de la escala de los oficios estos seres no evolucionaron.Adquirieron una destreza buitresca y se resignaron. Será porque deben permanecer impávidos y sin realizar ninguna ecuación ni ejercicio neuronal durante horas sin sentarse siquiera .Las mujeres premunidas de tacos de aguja deambulando centímetro a centímetro su limitado espacio mental.
El único intercambio verbal es con otra vendedora .
Se acercan y te acosan, te acechan rapazmente ahi cazándote, observando los movimientos que uno realiza dentro de una tienda.
Es que se han transformado en un cíclope, utilizan un solo ojo para disimular y distraer al posible cliente.
Sigilosamente se acercan y te preguntan como una voz infra normal ¿En que la puedo ayudar? .De mal humor guardando la compostura y educadamente contesto en nada, cuando me decida o la necesite la busco. Es que no entienden , son incapaces de internalizar lo que el eventual cazado expresa, sino que continúan ahi acechando.
Finalmente cuando decido hablarle a la vendedora-espía-cazadora le señalo que necesito tal cosa y especifico la talla, el color y el modelo o intento hacer una descripción pormenorizada de lo que deseo adquirir.
Entonces raudamente te llevan ,te arrastran y te muestran algo que jamás en la vida se me hubiese ocurrido mirar menos aún vestirme con aquello .Le indico no es la talla ni el color. Inmutable sin escuchar me sigue ofreciendo un artículo más adefésico que el anterior y señala tengo tal color.... y tal modelo..... y agrega nuevos elementos no solicitados.
Jamás le pregunté si existía la prenda en el color ofrecido,nunca cruzó mi mente otro color que no fuese el solicitado, es más fuí categórica,clara y específica.
Luego esboza una sonrisa y de pronto llega el insight y señala tengo esto en oferta y exhiben una prenda horrible de una calidad sospechosa, incandescente y frenética .Como diría mi padre apto para un colérico. Aclaro que este concepto no tiene nada que ver con la enfermedad del cólera ni se trata de un sujeto furibundo ni sulfurado sino de un personaje vestido charlatánicamente, con camisas y trajes cítricos y bananeros .( Mi próximo reporte será del charlatanismo) .
En un acto de sobriedad y dignidad aún cuando deseo insultar a la vendedora en cuestión ,me acuerdo de Daniel Goleman y su tratado de inteligencia emocional, auto control, dominio de mi self y todo aquello que intentan decirnos los autores .
Cabizbaja y marchita me retiro frustrada.Me convenzo que no pueden existir seres más básicos que los vendedores.....
Ahora lo que sí me preocupa es que me sucede algo inexplicable con los choferes,peluqueros y vendedores ,estos seres me inhiben me causan un estado de intimidación y por muy indignada u ofendida que me encuentre soy incapaz de rebatir,refutar ni recurrir a la insípida frase utilizada por algunos relativa a que el cliente tiene la razón y en virtud de aquello protestar. He salido de la peluquería con un peinado típico de un hijo de Macondo,del Colombiano Valderrama y he atravezado humillada la Ciudad hasta llegar a mi casa a blasfemar.......
sábado, agosto 04, 2007
¿DONDE ESTAN LOS CINCO SEGUNDOS QUE ME FALTAN?
Queridos Amigos: tengo perdido en mi memoria a lo menos 5 segundos de mi vida. Sucede que estaba en el auto de un amigo e ibamos viajando desde Chiguayante a Concepción. Sucede que era co- piloto y no llevaba puesto el cinturón de seguridad. Ocurre que iba absorta leyendo mi patente renovada.
Sucede que de pronto, me encuentro sentada atrás, en el auto cómodamente sin ningún vestigio de caos ni alteración. Según los testigos di mil vueltas . Seguramente me centrifugué varias veces, sin embargo no recuerdo nada.
Sucede que mi amigo me relató que habíamos tenido un accidente y que no me moviera. Su voz era ultratumbica y lo divisaba brumosamente.
Ocurre que no comprendía nada, no escuche ninguna frenada,ningún ruido estruendoso o leve, no me percaté de ningún indicio de peligro , no intuí estado alguno de anormalidad y mis neuropeptidos no funcionaron a la velocidad de la prevención, alerta o riesgo. Es que mis neuropeptidos estaban impávidos y fueron sorprendidos convulsionando dentro de un auto.
Sucede que en un momento como aquel en que estaba bsolutamente extraviada y no funcionaba mi sentido común ni lógica y que me movía y hablaba por osmosis, mi amigo muy serio decreta y sentencia que debo entregarle "las cartas"( no aclararé esta frase porque solo nos empecea los interesados en ellas).
Sucede que su voz, su acento ultratumbico fueron sin duda, los elementos que me removieron neuronalmente y mi consciencia empezó a funcionar y me percaté que precisamente aquellas misivas eran en alguna medida, causal del viaje y del accidente y en ese exacto minuto hubo una macabra danza de imágenes, ideas, personas, lugares y situaciones y mágicamente empecé a hilar los hechos y a recuperar mi estado de coherencia divergente.
Aquella frase " entrégame las cartas" era una especie de últimatum y un resquicio desesperado y de última voluntad de un ser a punto de perecer.
Sucede que la multitud nos observaba y estabamos exhibiéndonos impúdicamente dentro de una vitrina rota y destruída.
De pronto una Sra se acerca y me pregunta como me siento y empieza amablemente a entregarme por el espacio donde algún día existió un vidrio mis lentes de sol, unas notificaciones, una agenda y cosas de esa naturaleza.
Era todo de un surrealismo impresentable. No podía creer que estuviese presentablemente sentada sin tener la más recóndita idea de como llegue a ese lugar. Sucede que me convertí en un ser teletransportado, o quizás a mis pies les salieron alas.
Llegaron los maravillosos bomberos, la ambulancia y todos los rescatadores, carabineros y público ávido de morbo y de conmisceración con dos seres desafortunados.
Sucede que mi cuerpo es un mapa amoratado. Trato de pensar donde quedaron aquellos cinco segundos, o sea el tiempo que media entre el momento en que yo leía mi patente sentada en el asiento de copiloto y el minuto en que me encuentro sentada en el asiento trasero con una granizada de vidrios dentro de mi sweater, un bus imponente frente a nosotros , mil ojos examinándonos y mi amigo con su cara ensangrentada.
Mil imágenes recorren mi mente, aquella gentil Sra de negro entregándome mis lentes y notificaciones, una multitud expectante,carabineros, ambulancia, amigos, preguntas, respuestas, resistencia absolutade mi parte a ser examinada, auscultada y verificada de alguna lesión.
Resistencia a no llorar ante el panorama desolador, un auto destruido, un amigo herido y las circunstancias mismas que nos llevaron aquel sitio.
Un medio de trasporte abortado y todo por aquellos cinco segundos fugados de mi mente.
Entonces recurrí a la resciliencia e intenté ser fuerte y me dediqué a observar de manera consciente y no morbosa un hecho que me importaba , ocurría y que yo, era co-partícipe , no obstante lo único que deseaba era desaparecer y ocultarme en mi casa a no pensar en aquello.
Finalmente estamos ilesos, somos sobrevivientes de un torbellino , porque nos dirigíamos hacia Concepción y quedamos mirando el cielo.
Simplemente ayer cuando hablamos de lo ocurrido, hicimos un racconto y hubo situaciones que nos parecieron cómicas, surrealistas y las carcajadas eran ecos que atravezaban la frontera de lo racional y de la amistad.
ah, mis lentes de sol son fabulosos, resistieron el impacto del cruel pavimento, están ilesos y prestos a ocultarme del insolente sol.
Sucede que de pronto, me encuentro sentada atrás, en el auto cómodamente sin ningún vestigio de caos ni alteración. Según los testigos di mil vueltas . Seguramente me centrifugué varias veces, sin embargo no recuerdo nada.
Sucede que mi amigo me relató que habíamos tenido un accidente y que no me moviera. Su voz era ultratumbica y lo divisaba brumosamente.
Ocurre que no comprendía nada, no escuche ninguna frenada,ningún ruido estruendoso o leve, no me percaté de ningún indicio de peligro , no intuí estado alguno de anormalidad y mis neuropeptidos no funcionaron a la velocidad de la prevención, alerta o riesgo. Es que mis neuropeptidos estaban impávidos y fueron sorprendidos convulsionando dentro de un auto.
Sucede que en un momento como aquel en que estaba bsolutamente extraviada y no funcionaba mi sentido común ni lógica y que me movía y hablaba por osmosis, mi amigo muy serio decreta y sentencia que debo entregarle "las cartas"( no aclararé esta frase porque solo nos empecea los interesados en ellas).
Sucede que su voz, su acento ultratumbico fueron sin duda, los elementos que me removieron neuronalmente y mi consciencia empezó a funcionar y me percaté que precisamente aquellas misivas eran en alguna medida, causal del viaje y del accidente y en ese exacto minuto hubo una macabra danza de imágenes, ideas, personas, lugares y situaciones y mágicamente empecé a hilar los hechos y a recuperar mi estado de coherencia divergente.
Aquella frase " entrégame las cartas" era una especie de últimatum y un resquicio desesperado y de última voluntad de un ser a punto de perecer.
Sucede que la multitud nos observaba y estabamos exhibiéndonos impúdicamente dentro de una vitrina rota y destruída.
De pronto una Sra se acerca y me pregunta como me siento y empieza amablemente a entregarme por el espacio donde algún día existió un vidrio mis lentes de sol, unas notificaciones, una agenda y cosas de esa naturaleza.
Era todo de un surrealismo impresentable. No podía creer que estuviese presentablemente sentada sin tener la más recóndita idea de como llegue a ese lugar. Sucede que me convertí en un ser teletransportado, o quizás a mis pies les salieron alas.
Llegaron los maravillosos bomberos, la ambulancia y todos los rescatadores, carabineros y público ávido de morbo y de conmisceración con dos seres desafortunados.
Sucede que mi cuerpo es un mapa amoratado. Trato de pensar donde quedaron aquellos cinco segundos, o sea el tiempo que media entre el momento en que yo leía mi patente sentada en el asiento de copiloto y el minuto en que me encuentro sentada en el asiento trasero con una granizada de vidrios dentro de mi sweater, un bus imponente frente a nosotros , mil ojos examinándonos y mi amigo con su cara ensangrentada.
Mil imágenes recorren mi mente, aquella gentil Sra de negro entregándome mis lentes y notificaciones, una multitud expectante,carabineros, ambulancia, amigos, preguntas, respuestas, resistencia absolutade mi parte a ser examinada, auscultada y verificada de alguna lesión.
Resistencia a no llorar ante el panorama desolador, un auto destruido, un amigo herido y las circunstancias mismas que nos llevaron aquel sitio.
Un medio de trasporte abortado y todo por aquellos cinco segundos fugados de mi mente.
Entonces recurrí a la resciliencia e intenté ser fuerte y me dediqué a observar de manera consciente y no morbosa un hecho que me importaba , ocurría y que yo, era co-partícipe , no obstante lo único que deseaba era desaparecer y ocultarme en mi casa a no pensar en aquello.
Finalmente estamos ilesos, somos sobrevivientes de un torbellino , porque nos dirigíamos hacia Concepción y quedamos mirando el cielo.
Simplemente ayer cuando hablamos de lo ocurrido, hicimos un racconto y hubo situaciones que nos parecieron cómicas, surrealistas y las carcajadas eran ecos que atravezaban la frontera de lo racional y de la amistad.
ah, mis lentes de sol son fabulosos, resistieron el impacto del cruel pavimento, están ilesos y prestos a ocultarme del insolente sol.
sábado, julio 28, 2007
LAS MUJERES TAMBIÉN LLORAN
Queridos seres todos: ¿Existen unos ojos más lánguidos y taciturnos que los de un pez? ¿Existe una mirada más triste que la de una vaca?. Las vacas exhudan melancolía y su voz monótona es un bostezo de protesta.
Supongo que han oído un antiquísimo refrán que dice "Las mujeres no lloran" .Debo decir que es una falacia, un mito. Descubrí que las mujeres también lloran .
San Agustín tenía una teoría bastante lógica y doméstica acerca del llanto, señalaba que se producía por la pérdida de las cuestiones amadas.
Sin duda existen mil motivos para llorar,dependiendo del contexto, de las emociones y del componente biológico, psiquico, genético.
También se relaciona con las diversas percepciones sensoriales que poseemos.
¿Existe necesariamente una relación entre la tristeza y los deseos irrefrenables e irresistibles de llorar?
El llanto no es, sino el derritimiento de rocas alojadas imprudentemente en el cristalino del ojo, que nubla nuestra lucidez y debemos necesariamente expulsarlas.
Se produce un litigio entre las rocas cómodamente alojadas y el dueño del cristalino que las demanda de desahucio para que restituyan la nitidez del afectado.
En este proceso de desalojo se produce el caudal de lágrimas que fluye irrefrenablemente y sin control alguno.
El llanto es también un estado de necesidad, de extrema urgencia y un recurso genérico.(No puedo develar más detalles)
Sucede que por distintas razones y frente a situaciones que resultan desproporcionadas ,arbitrarias e injustas las lágrimas brotan sin ser racionalmente invitadas y solo hay que dejarlas ser y contemplar como todo se inunda, en una danza diluviana.
¿Que es en definitiva la tristeza? Sin duda es un estado espiritual y anímico que mantiene al ser en cuestión aletargado y pusilánime, es un cuadro que se instala gripalmente en las células y se adhiere a las paredes , entonces se exhala melancolía .
La tristeza es también un estado viral porque contagia al resto de los componentes del entorno cercano e inmediato.
De pronto las mujeres nos volvemos Magdalénicas y el llanto es una necesidad casi proporcional a los deseos de comer chocolates , usar perfumes o escribir.
Queridos amigos:acaba de derrumbarse el mito, aquella creencia popular acuñada por siglos en el inconsciente masculino, respecto a nuestra frialdad y control absoluto de las emociones.
Indudablemente existe una estrecha relación entre la tristeza y el llanto, no obstante no es una cuestión copulativa.Puedo perfectamente llorar sin estar triste. El llanto es como aquel largo y mustio bostezo de las vacas, un actode protesta de algún sentimiento frustrado.
Aquellos que sostenían que el llanto era una cuestión de debilidad,un recurso,una estrategia o un acto de manipulación( también lo es) están equivocados, porque el llanto es un asunto que simplemente fluye y que trasciende las calificaciones, género y especie y que te asalta cuando menos lo vislumbras.
Estamos frente a la caída de un paradigma ,Por lo tanto el llamado es hacer lo que uno quiera y sienta.
Supongo que han oído un antiquísimo refrán que dice "Las mujeres no lloran" .Debo decir que es una falacia, un mito. Descubrí que las mujeres también lloran .
San Agustín tenía una teoría bastante lógica y doméstica acerca del llanto, señalaba que se producía por la pérdida de las cuestiones amadas.
Sin duda existen mil motivos para llorar,dependiendo del contexto, de las emociones y del componente biológico, psiquico, genético.
También se relaciona con las diversas percepciones sensoriales que poseemos.
¿Existe necesariamente una relación entre la tristeza y los deseos irrefrenables e irresistibles de llorar?
El llanto no es, sino el derritimiento de rocas alojadas imprudentemente en el cristalino del ojo, que nubla nuestra lucidez y debemos necesariamente expulsarlas.
Se produce un litigio entre las rocas cómodamente alojadas y el dueño del cristalino que las demanda de desahucio para que restituyan la nitidez del afectado.
En este proceso de desalojo se produce el caudal de lágrimas que fluye irrefrenablemente y sin control alguno.
El llanto es también un estado de necesidad, de extrema urgencia y un recurso genérico.(No puedo develar más detalles)
Sucede que por distintas razones y frente a situaciones que resultan desproporcionadas ,arbitrarias e injustas las lágrimas brotan sin ser racionalmente invitadas y solo hay que dejarlas ser y contemplar como todo se inunda, en una danza diluviana.
¿Que es en definitiva la tristeza? Sin duda es un estado espiritual y anímico que mantiene al ser en cuestión aletargado y pusilánime, es un cuadro que se instala gripalmente en las células y se adhiere a las paredes , entonces se exhala melancolía .
La tristeza es también un estado viral porque contagia al resto de los componentes del entorno cercano e inmediato.
De pronto las mujeres nos volvemos Magdalénicas y el llanto es una necesidad casi proporcional a los deseos de comer chocolates , usar perfumes o escribir.
Queridos amigos:acaba de derrumbarse el mito, aquella creencia popular acuñada por siglos en el inconsciente masculino, respecto a nuestra frialdad y control absoluto de las emociones.
Indudablemente existe una estrecha relación entre la tristeza y el llanto, no obstante no es una cuestión copulativa.Puedo perfectamente llorar sin estar triste. El llanto es como aquel largo y mustio bostezo de las vacas, un actode protesta de algún sentimiento frustrado.
Aquellos que sostenían que el llanto era una cuestión de debilidad,un recurso,una estrategia o un acto de manipulación( también lo es) están equivocados, porque el llanto es un asunto que simplemente fluye y que trasciende las calificaciones, género y especie y que te asalta cuando menos lo vislumbras.
Estamos frente a la caída de un paradigma ,Por lo tanto el llamado es hacer lo que uno quiera y sienta.
domingo, julio 22, 2007
DE COMO EVALUAR EL ESPÍRITU
Queridos amigos: ¿Se puede evaluar el espíritu? Indudablemente el concepto de espiritu es un término polisemántico.
Dependerá de la corriente filosófica, metafísica, teológica y psicológica entre otras a la que pertenezca la conceptualización.
No obstante , existirá una particular definición del mismo , asi por ejemplo para Aristóteles la forma superior de la actividad del espíritu consiste en el placer de teorizar. Sin embargo , Plotino sostenía que el espíritu era un principio suprarracional .
En este caso lo asociamos con la religión,según la cual el espíritu es Dios, una esencia sobrenatural,susceptible de ser únicamente objeto de la fe.
Telogicamente el espíritu sería un medio de comunicación entre el hombre y Dios.Sería un pontífice que habita en cada ser que se manifieste en un estado de amistad íntima con Dios.
Para mi es una cuestión abstracta, intangible y etérea que subyace enmi consciencia y se manifiesta en mi ser.
Considerando el espíritu como un asunto meta religioso y metafilosófico y conviniendo que se trata del alma y de la psiquis y que también puede ser conceptualizado como un principio generador . ¿Es posible medir ,cuantificar ,evaluar el espíritu? y esta medición,calificación o evaluación se haría en relación a ¿ otros espirítus ,alma, o cuerpo? ¿Esta calificación dependería entonces de las actividades, obras,o características de los sujetos medidos o quizás de las escuelas a las que nos adherimos si se trata de los"Tricotomitas" ó los "Dicotomitas"?
Los "Tricotomitas" creen que el ser humano está compuesto de trespartes o sea espíritu,alma y cuerpo.Los "Dicotomitas" creen que el ser humano está compuesto por dos partes espiritu/alma y Cuerpo, donde las palabras espíritu y alma son usadas para hacer referencia a la misma cosa.
Una vez , definido el concepto de Espíritu, aclarada la escuela a la que se suscriba, ¿Es posible cuantificar el espíritu de algún sujeto ?
En este contexto y tratándose de cuestiones personalísimas y subjetivas que forman parte de la esencia, naturaleza, biología, biorritmo, y de asuntos incorpóreos que residen en las zonas zigzagueantes, laberínticas de cada ser como individuo considerado en un contexto específico ¿se puede asi mismo evaluar el honor? ¿Como sería un instrumento ,¿que criterios, indicadores y parámetros se utilizarían en la calificación del honor,si el evaluado no ha incurrido en un descrédito o conducta que merezca ser social,ética ,jurídica ni políticamente cuestionada?
En este especial contexto, ¿podría evaluarse el pensamiento en la medida que éste no se materialice verbalmente y permanezca en el fuero interno del sujeto? ¿como categorizaríamos los contenidos? ¿como sería la escala de valoración?
¿Se puede evaluar la fe? ¿que parámetros se utilizarían en dicho procedimiento? Acaso la cantidad de sangre derramada y regada en las calles al caminar de rodillas o la cantidad de plegarias, oraciones, ofrendas, velas, misas o golpes en el corazón que un sujeto pueda soportar?
Las cuestiones personalísimas e instranferibles y que se alojan en lo más profano o sacro de nuestro ser son complejas y sin duda es un acto de suprema irreverencia e insolencia pretender cuantificarlas.
Dependerá de la corriente filosófica, metafísica, teológica y psicológica entre otras a la que pertenezca la conceptualización.
No obstante , existirá una particular definición del mismo , asi por ejemplo para Aristóteles la forma superior de la actividad del espíritu consiste en el placer de teorizar. Sin embargo , Plotino sostenía que el espíritu era un principio suprarracional .
En este caso lo asociamos con la religión,según la cual el espíritu es Dios, una esencia sobrenatural,susceptible de ser únicamente objeto de la fe.
Telogicamente el espíritu sería un medio de comunicación entre el hombre y Dios.Sería un pontífice que habita en cada ser que se manifieste en un estado de amistad íntima con Dios.
Para mi es una cuestión abstracta, intangible y etérea que subyace enmi consciencia y se manifiesta en mi ser.
Considerando el espíritu como un asunto meta religioso y metafilosófico y conviniendo que se trata del alma y de la psiquis y que también puede ser conceptualizado como un principio generador . ¿Es posible medir ,cuantificar ,evaluar el espíritu? y esta medición,calificación o evaluación se haría en relación a ¿ otros espirítus ,alma, o cuerpo? ¿Esta calificación dependería entonces de las actividades, obras,o características de los sujetos medidos o quizás de las escuelas a las que nos adherimos si se trata de los"Tricotomitas" ó los "Dicotomitas"?
Los "Tricotomitas" creen que el ser humano está compuesto de trespartes o sea espíritu,alma y cuerpo.Los "Dicotomitas" creen que el ser humano está compuesto por dos partes espiritu/alma y Cuerpo, donde las palabras espíritu y alma son usadas para hacer referencia a la misma cosa.
Una vez , definido el concepto de Espíritu, aclarada la escuela a la que se suscriba, ¿Es posible cuantificar el espíritu de algún sujeto ?
En este contexto y tratándose de cuestiones personalísimas y subjetivas que forman parte de la esencia, naturaleza, biología, biorritmo, y de asuntos incorpóreos que residen en las zonas zigzagueantes, laberínticas de cada ser como individuo considerado en un contexto específico ¿se puede asi mismo evaluar el honor? ¿Como sería un instrumento ,¿que criterios, indicadores y parámetros se utilizarían en la calificación del honor,si el evaluado no ha incurrido en un descrédito o conducta que merezca ser social,ética ,jurídica ni políticamente cuestionada?
En este especial contexto, ¿podría evaluarse el pensamiento en la medida que éste no se materialice verbalmente y permanezca en el fuero interno del sujeto? ¿como categorizaríamos los contenidos? ¿como sería la escala de valoración?
¿Se puede evaluar la fe? ¿que parámetros se utilizarían en dicho procedimiento? Acaso la cantidad de sangre derramada y regada en las calles al caminar de rodillas o la cantidad de plegarias, oraciones, ofrendas, velas, misas o golpes en el corazón que un sujeto pueda soportar?
Las cuestiones personalísimas e instranferibles y que se alojan en lo más profano o sacro de nuestro ser son complejas y sin duda es un acto de suprema irreverencia e insolencia pretender cuantificarlas.
domingo, julio 01, 2007
ACERCA DEL SUICIDIO
Queridos seres: Me he convertido en una especie de pseudo-ensayista , hacedora, tejedora y constructora de trabajos ajenos. Sucede que una amiga, estudiante de psicología de una Universidad Penquista me solicitó mi punto de vista acerca del suicidio para una especie de ensayo .
Intentaré filosofar, respecto al suicidio.Es un tema que me agrada muchísimo de hecho me he suicidado y revivido a lo menos 15 veces, mi último suicidio acaba de ocurrir en este preciso instante cúando me decido escribir.
Para mí el suicidio no tiene valorización positiva ni negativa. El suicidio es inclasificable, no admite categorías ni sub categorías. Es una opción relativa.
El suicidio no responde a elementos cómo valentía o cobardía, sino que es una opción personalísima nacida de la más íntima convicción de querer poner término al ser, pero esto, igualmente es relativo ya que el ser no tiene principio ni fín es atemporal, supraterrenal y metafísico. Entonces se pondría término a la estadía terrenal en relación con uno mismo, con nuestro propio self y con los otros.
El suicidio es un acto de suprema libertad, nunca nadie fué más libre sino cuando decide , en un acto voluntario y de profunda reflexión-confusión,obnulación o lucidez acabar con la propia existencia. Es un momento de absoluta autonomía porque decide como y cuando elevar los brazos y volar rumbo al infinito. No existe una idea pre concebida de paraíso ni recompensa, no existe un Dios castigador, enjuiciador ni recompensador. Vuelas al horizonte atemporal y eterno, te conviertes en un peregrinador y a partir de ese momente construyes un camino que se irá develando a medida que avances en tu espacial y celestial vuelo. No buscas un lugar específico ,desconoces donde te llevará el viento de la muerte, te dejas seducir y planeas como un volantín.
Eliges el minuto exacto. Eres dueño de ti mismo y te conviertes en Dios.Posees la capacidad de jugar contigo mismo.
No es del caso argumentar con postulados jurídicos, filosóficos, legalistas ,éticos o religiosos. El suicidio trasciende todos los contextos y campos disciplinares y multidisciplinares clínicos y evangelizadores, es una cuestión que se relaciona con la capacidad de tolerancia, aceptación y decisión propia, dado que es un acto unilateral y como tal es un acto intuitu personae , intransferible e irrevocable por cierto.
El suicidio es una opción legítima, válida y respetable. Es sin duda incomprensible porque la gente tiene una concepción de la muerte muy críptica, es decir no existe una cultura de la muerte.
La gente huye de la muerte y no obstante es la que nos conduce a la madre naturaleza.
Lo normal es que las personas luchen por la subsistencia entendida como tal el acto de proporcionarse los medios para permanecer insertos en la cotidianeidad o en la profundidad de su que hacer.
Creo que, para el suicida la lucha más importante se relaciona con la inmanencia con la indisolubilidad del ser y no precisamente con el acto de desaparecer.Desaparición absolutamente voluntaria .
Indudablemente las voces críticas y opuestas a esta válida opción señalaran que es un acto puramente egoísta , sin embargo se trata del yo, del ego ,del self, de uno mismo , como ser individualmente considerado.
Esta es mi particular visión del suicidio y nada, cada uno es dueño de elegir la opción que estime conveniente o dejar que la misteriosa muerte con su negro manto nos envuelva cuando quiera.
Intentaré filosofar, respecto al suicidio.Es un tema que me agrada muchísimo de hecho me he suicidado y revivido a lo menos 15 veces, mi último suicidio acaba de ocurrir en este preciso instante cúando me decido escribir.
Para mí el suicidio no tiene valorización positiva ni negativa. El suicidio es inclasificable, no admite categorías ni sub categorías. Es una opción relativa.
El suicidio no responde a elementos cómo valentía o cobardía, sino que es una opción personalísima nacida de la más íntima convicción de querer poner término al ser, pero esto, igualmente es relativo ya que el ser no tiene principio ni fín es atemporal, supraterrenal y metafísico. Entonces se pondría término a la estadía terrenal en relación con uno mismo, con nuestro propio self y con los otros.
El suicidio es un acto de suprema libertad, nunca nadie fué más libre sino cuando decide , en un acto voluntario y de profunda reflexión-confusión,obnulación o lucidez acabar con la propia existencia. Es un momento de absoluta autonomía porque decide como y cuando elevar los brazos y volar rumbo al infinito. No existe una idea pre concebida de paraíso ni recompensa, no existe un Dios castigador, enjuiciador ni recompensador. Vuelas al horizonte atemporal y eterno, te conviertes en un peregrinador y a partir de ese momente construyes un camino que se irá develando a medida que avances en tu espacial y celestial vuelo. No buscas un lugar específico ,desconoces donde te llevará el viento de la muerte, te dejas seducir y planeas como un volantín.
Eliges el minuto exacto. Eres dueño de ti mismo y te conviertes en Dios.Posees la capacidad de jugar contigo mismo.
No es del caso argumentar con postulados jurídicos, filosóficos, legalistas ,éticos o religiosos. El suicidio trasciende todos los contextos y campos disciplinares y multidisciplinares clínicos y evangelizadores, es una cuestión que se relaciona con la capacidad de tolerancia, aceptación y decisión propia, dado que es un acto unilateral y como tal es un acto intuitu personae , intransferible e irrevocable por cierto.
El suicidio es una opción legítima, válida y respetable. Es sin duda incomprensible porque la gente tiene una concepción de la muerte muy críptica, es decir no existe una cultura de la muerte.
La gente huye de la muerte y no obstante es la que nos conduce a la madre naturaleza.
Lo normal es que las personas luchen por la subsistencia entendida como tal el acto de proporcionarse los medios para permanecer insertos en la cotidianeidad o en la profundidad de su que hacer.
Creo que, para el suicida la lucha más importante se relaciona con la inmanencia con la indisolubilidad del ser y no precisamente con el acto de desaparecer.Desaparición absolutamente voluntaria .
Indudablemente las voces críticas y opuestas a esta válida opción señalaran que es un acto puramente egoísta , sin embargo se trata del yo, del ego ,del self, de uno mismo , como ser individualmente considerado.
Esta es mi particular visión del suicidio y nada, cada uno es dueño de elegir la opción que estime conveniente o dejar que la misteriosa muerte con su negro manto nos envuelva cuando quiera.
sábado, junio 30, 2007
UNIVERSIDADES PRIVADAS
Queridos seres: El presente ensayo intentará abordar el tema de las Universidades privadas.
Particularmente soy hija de este modelo educativo inserto en el neoliberalismo y no tengo prejuicios en aceptarlo y sentirme orgullosa de haber pertenecido a una Universidad con una escuela de derecho anti positivista y con un fuerte sentido ius natural, donde los derechos fundamentales, la sociología del derecho y la filosofía eran parte esencial de la malla curricular.
Todos aquellos prejuicios relativos a la calidad de enseñanza quedaron sepultados, dado que por una cuestión de competencia, excelencia y de obediencia al mercado y modelo al que pertenecía tuve los mejores docentes en mi campo disciplinar.
Se debe indicar que la Universidad ha sido conceptualizada y considerada como un referente cultural potente, es sin duda un espacio dialógico, de reflexión y discusión.
La universidad, por lo anterior fue caracterizada por su solidez e inmanencia, las generaciones pasan y la universidad permanece durante cientos de años como espacio para la reflexión crítica de la sociedad (Oyarzún, 2002).
La universidad tradicionalmente concebida como un espacio accesible a todos, concebida como una institución fundamental de la sociedad sin grandes discriminaciones deja de ser una ‘institución’ de la sociedad para pasar a ser tan sólo una ‘organización’ del mercado (Ibarra, 2002), en el contexto de un proceso de reordenamiento coherente con las lógicas liberales que mandan a orientar la lógica organizativa de la universidad al autofinanciamiento, orientando la producción de saberes y técnicas según las demandas de una sociedad, comprendida como capacidad de consumo.
Este proceso y posterior transformación sufrida por las universidades se inicia en nuestro país a partir del año ochenta, en el marco del llamado programa de modernización nacional que impusieron las autoridades económicas de corte neoliberal durante la dictadura de Augusto Pinochet, políticas continuadas por los gobiernos socialdemócratas que le siguieron. Hoy Chile constituye un ejemplo de reformas neoliberales en la educación superior ya ocurridas (Germano, 2001), considerándose a Chile el paradigma por excelencia de un país que “abre la educación superior al libre mercado y a los procesos de privatización, con la explícita intención de convertir toda institución superior en una empresa privada y autofinanciada” (Austín; 1998; p. 2-3, citado por Germano, 2001; p. 232).
Particularmente me interesa abordar el presente trabajo desde la perspectiva de los docentes que forman parte del proceso de formación de las Universidades privadas.
No obstante y sin caer en grandes contradicciones, me declaro adherente a éste modelo de Universidad por la oportunidad que brinda de acceder a una carrera profesional. Mi crítica versa sobre la calidad docente. Sin embargo este tipo de docente no es exclusivo ni excluyendo de las Universidades privadas.
Al docente a que aludo, se refiere específicamente en mi campo disciplinar que es Derecho.
No es del caso y sin duda, se apartaría del espíritu del trabajo referirme al docente de derecho en particular referido a la forma de impartir docencia, no obstante creo que debido a la proliferación indiscriminada de las Universidades privadas, quienes ejercen la labor de docencia carecen de técnicas y herramientas metodológicas y didácticas y esto se refleja en la calidad de la educación.
Se trata sin duda de profesionales recién egresados ejerciendo funciones docentes sin preparación de ninguna naturaleza y sin mediar algún post grado que lo avalan como garante de aprendizaje significativo.
El problema planteado se relaciona con el siguiente cuestionamiento: la universidad privada no está obligada a entender su actividad como bien público, de hecho su subsistencia depende de la mantención del modelo liberal.
En este punto mi postura es de adhesión a dicha tesis, dado que El Estado es un mero comprador de servicios que ofrecen las universidades privadas. Pertenece al Estado en su rol subsidiario velar por el cumplimiento y funcionamiento de las Universidades Estatales en la medida que éstas subsistan a través de las matrículas y aranceles que deben cancelar sus alumnos. La Universidades públicas declaran ciertas áreas como prioritarias respecto a otras y de acuerdo a ello generan concursos de fondos de investigación o de desarrollo institucional para desarrollar productos (del saber) que satisfagan las demandas claramente definidas como prioritarias por el Estado; por lo tanto, las universidades que quieran conseguir esos fondos de financiamiento, deberán desarrollar proyectos de investigación (y de formación) coherentes con los criterios claramente delimitados y definidos.
En este particular contexto y respondiendo la pregunta las Universidades privadas no le corresponde un rol en aras del bien común, ya que efectivamente su subsistencia depende del modelo en el cual se encuentra inserta.
Existe un tópico que señala “La enseñanza pública es mejor que la privada”. Pero las cosas han cambiado considerablemente. Mientras la universidad pública cuenta con la experiencia a su favor pero necesita una modernización y reforma en forma urgente, la Universidad privada aporta una mayor atención a los alumnos y más medios e infraestructura por ejemplo.
Uno de los motivos que, me llevaron a optar por la Universidad Privada fue saltarme el en primer término, y con el objeto de acceder a ella, dado que se requiere aprobar la selectividad y sacar una nota de corte específica según cada carrera. El factor académico (y un poco de suerte en selectividad) es lo que más se valora. No es por cierto, una cuestión de capacidad sino de un conjunto de factores y elementos que me alejan del sistema. En segundo término, el hecho de tener más experiencia la Universidad estatal que la privada implica que los profesores de la Universidad pública tengan más años de experiencia en el ámbito educativo. Algo que, en la mayoría de los casos, se traduce en el proceso de transposición didáctica.
Por último, y para contestar a los que aseguran que la Universidad pública carece de medios, hay que decir que eso no es una cuestión propiamente de éste tipo de instituciones, sino de las autoridades competentes.
Indudablemente, la Universidad privada, ha sido estigmatizada de elitista, por el simple hecho de que es necesario pagar mensualidades para poder cursar los estudios. Es cierto. Es necesario abonar unas determinadas cantidades de dinero para poder matricularse en una universidad privada. Pero no es menos cierto que estas universidades ofrecen una serie de ventajas con respecto a la universidad pública e incluso se puede acceder a ellas mediante diversos créditos.
Los medios que una universidad privada pone a disposición de los estudiantes son más y mejores que los de cualquier universidad pública. Los estudiantes además, no se ven obligados a sufrir la masificación que se ha convertido en rutinaria para los que optan por las Universidades centros públicas. El hecho de que en una clase haya un número limitado de estudiantes supone que el aprendizaje va a estar, en el sentido positivo de la palabra, más controlado, y que el necesario contacto entre alumnos y docentes se va a ver incrementado y potenciado.
La raíz de esta polémica puede estar en el tópico que afirma que la enseñanza pública es mejor que la privada. Sus partidarios parecen no haber frecuentado últimamente las aulas públicas.
Finalmente se debe señalar que las universidades públicas no deben accionar su objetivo en el bien público, no obstante el efecto socio culturalmente importante en este aspecto, no obstante el fin último de este tipo de instituciones es asegurar una cantidad de profesionales y técnicos que estén acordes con la mantención, prolongación y proyección de un modelo concebido en expandir el capital, que posee una minoría clásica y elitista de nuestro país.
Particularmente soy hija de este modelo educativo inserto en el neoliberalismo y no tengo prejuicios en aceptarlo y sentirme orgullosa de haber pertenecido a una Universidad con una escuela de derecho anti positivista y con un fuerte sentido ius natural, donde los derechos fundamentales, la sociología del derecho y la filosofía eran parte esencial de la malla curricular.
Todos aquellos prejuicios relativos a la calidad de enseñanza quedaron sepultados, dado que por una cuestión de competencia, excelencia y de obediencia al mercado y modelo al que pertenecía tuve los mejores docentes en mi campo disciplinar.
Se debe indicar que la Universidad ha sido conceptualizada y considerada como un referente cultural potente, es sin duda un espacio dialógico, de reflexión y discusión.
La universidad, por lo anterior fue caracterizada por su solidez e inmanencia, las generaciones pasan y la universidad permanece durante cientos de años como espacio para la reflexión crítica de la sociedad (Oyarzún, 2002).
La universidad tradicionalmente concebida como un espacio accesible a todos, concebida como una institución fundamental de la sociedad sin grandes discriminaciones deja de ser una ‘institución’ de la sociedad para pasar a ser tan sólo una ‘organización’ del mercado (Ibarra, 2002), en el contexto de un proceso de reordenamiento coherente con las lógicas liberales que mandan a orientar la lógica organizativa de la universidad al autofinanciamiento, orientando la producción de saberes y técnicas según las demandas de una sociedad, comprendida como capacidad de consumo.
Este proceso y posterior transformación sufrida por las universidades se inicia en nuestro país a partir del año ochenta, en el marco del llamado programa de modernización nacional que impusieron las autoridades económicas de corte neoliberal durante la dictadura de Augusto Pinochet, políticas continuadas por los gobiernos socialdemócratas que le siguieron. Hoy Chile constituye un ejemplo de reformas neoliberales en la educación superior ya ocurridas (Germano, 2001), considerándose a Chile el paradigma por excelencia de un país que “abre la educación superior al libre mercado y a los procesos de privatización, con la explícita intención de convertir toda institución superior en una empresa privada y autofinanciada” (Austín; 1998; p. 2-3, citado por Germano, 2001; p. 232).
Particularmente me interesa abordar el presente trabajo desde la perspectiva de los docentes que forman parte del proceso de formación de las Universidades privadas.
No obstante y sin caer en grandes contradicciones, me declaro adherente a éste modelo de Universidad por la oportunidad que brinda de acceder a una carrera profesional. Mi crítica versa sobre la calidad docente. Sin embargo este tipo de docente no es exclusivo ni excluyendo de las Universidades privadas.
Al docente a que aludo, se refiere específicamente en mi campo disciplinar que es Derecho.
No es del caso y sin duda, se apartaría del espíritu del trabajo referirme al docente de derecho en particular referido a la forma de impartir docencia, no obstante creo que debido a la proliferación indiscriminada de las Universidades privadas, quienes ejercen la labor de docencia carecen de técnicas y herramientas metodológicas y didácticas y esto se refleja en la calidad de la educación.
Se trata sin duda de profesionales recién egresados ejerciendo funciones docentes sin preparación de ninguna naturaleza y sin mediar algún post grado que lo avalan como garante de aprendizaje significativo.
El problema planteado se relaciona con el siguiente cuestionamiento: la universidad privada no está obligada a entender su actividad como bien público, de hecho su subsistencia depende de la mantención del modelo liberal.
En este punto mi postura es de adhesión a dicha tesis, dado que El Estado es un mero comprador de servicios que ofrecen las universidades privadas. Pertenece al Estado en su rol subsidiario velar por el cumplimiento y funcionamiento de las Universidades Estatales en la medida que éstas subsistan a través de las matrículas y aranceles que deben cancelar sus alumnos. La Universidades públicas declaran ciertas áreas como prioritarias respecto a otras y de acuerdo a ello generan concursos de fondos de investigación o de desarrollo institucional para desarrollar productos (del saber) que satisfagan las demandas claramente definidas como prioritarias por el Estado; por lo tanto, las universidades que quieran conseguir esos fondos de financiamiento, deberán desarrollar proyectos de investigación (y de formación) coherentes con los criterios claramente delimitados y definidos.
En este particular contexto y respondiendo la pregunta las Universidades privadas no le corresponde un rol en aras del bien común, ya que efectivamente su subsistencia depende del modelo en el cual se encuentra inserta.
Existe un tópico que señala “La enseñanza pública es mejor que la privada”. Pero las cosas han cambiado considerablemente. Mientras la universidad pública cuenta con la experiencia a su favor pero necesita una modernización y reforma en forma urgente, la Universidad privada aporta una mayor atención a los alumnos y más medios e infraestructura por ejemplo.
Uno de los motivos que, me llevaron a optar por la Universidad Privada fue saltarme el en primer término, y con el objeto de acceder a ella, dado que se requiere aprobar la selectividad y sacar una nota de corte específica según cada carrera. El factor académico (y un poco de suerte en selectividad) es lo que más se valora. No es por cierto, una cuestión de capacidad sino de un conjunto de factores y elementos que me alejan del sistema. En segundo término, el hecho de tener más experiencia la Universidad estatal que la privada implica que los profesores de la Universidad pública tengan más años de experiencia en el ámbito educativo. Algo que, en la mayoría de los casos, se traduce en el proceso de transposición didáctica.
Por último, y para contestar a los que aseguran que la Universidad pública carece de medios, hay que decir que eso no es una cuestión propiamente de éste tipo de instituciones, sino de las autoridades competentes.
Indudablemente, la Universidad privada, ha sido estigmatizada de elitista, por el simple hecho de que es necesario pagar mensualidades para poder cursar los estudios. Es cierto. Es necesario abonar unas determinadas cantidades de dinero para poder matricularse en una universidad privada. Pero no es menos cierto que estas universidades ofrecen una serie de ventajas con respecto a la universidad pública e incluso se puede acceder a ellas mediante diversos créditos.
Los medios que una universidad privada pone a disposición de los estudiantes son más y mejores que los de cualquier universidad pública. Los estudiantes además, no se ven obligados a sufrir la masificación que se ha convertido en rutinaria para los que optan por las Universidades centros públicas. El hecho de que en una clase haya un número limitado de estudiantes supone que el aprendizaje va a estar, en el sentido positivo de la palabra, más controlado, y que el necesario contacto entre alumnos y docentes se va a ver incrementado y potenciado.
La raíz de esta polémica puede estar en el tópico que afirma que la enseñanza pública es mejor que la privada. Sus partidarios parecen no haber frecuentado últimamente las aulas públicas.
Finalmente se debe señalar que las universidades públicas no deben accionar su objetivo en el bien público, no obstante el efecto socio culturalmente importante en este aspecto, no obstante el fin último de este tipo de instituciones es asegurar una cantidad de profesionales y técnicos que estén acordes con la mantención, prolongación y proyección de un modelo concebido en expandir el capital, que posee una minoría clásica y elitista de nuestro país.
domingo, junio 24, 2007
¿QUE LE FALTA A UN ZAPATO BIEN HECHO?
Queridos Amigos: poderosas energías solares actuando sobre la tierra.
Constelación de hemisferios danzando sincrónicamente, ejes rotatorios marchando al ritmo de tambores, cantos, adivinanzas y pruebas que anunciaban la venida de seres mágicos, oscuros y tenebrosos que en la noche más larga del año hacen su aparición cual espectros y se instalan en el ideario de los concurrentes .Los solsticios colgaban del techo iluminando tenuemente el lugar donde nos encontrabamos.El viento se colaba cual invisible fantasma sobre nuestras espaldas y nos recorría dorsalmente un sopor escalofrío que nos mantenía erguidos y expectantes .
Un señor a lo lejos gritaba con su tenue voz ¿Que le falta a un zapato bien hecho? su preguntaba era sepultada por el coro de voces que repetían las canciones folkloricas que nos aterrizaban al contexto nacional y que en alguna medida nos hacía saber que San Juan es un ser apatrida y universal que visita y aparece, se oculta y transforma porque es un ser lúdico , que exhibe en una bandeja su propia cabeza y luego se la instalaba cual sombrero de alas. San Juán posee el don de la ubicuidad y se mezcla en mil fiestas a la vez.
La comida era una mezcla de exquisiteces y ahi estaban ellos los pajaritos seres bañados en un volcán de merengue, parecían fantasmas tostados, quizás el solsticio llegó mas temprano a ellos.
El lugar donde se realizó el encuentro y venida de San Juan es simplemente un oasis en medio del pavimento, un lugar insospechado , es como el Aleph de Borges un espacio donde convergen armónicamente todos los puntos y se reúnen miles de figuras, épocas, datos, artefactos y talentos. Es un constructo mágico y atemporal mezclado de rocas, maderas y secretos.
Perfectamente podríamos recorrer cada uno de sus laberintos encontrando historias y personajes .En cada rincón de la casa habitan duendes, ángeles y espectros.
La voz del señor nuevamente nos interrumpía gritando ¿Que le falta a un zapato bien hecho? su interrogante era insolentemente acallada por las guitarras que en un estado caótico hacían vibrar sus cuerdas como si hubiesen visto una aparición.
Llegó la ansiada medianoche y empezamos a jugar cada uno vertió esperma en un vaso con agua y las figuras que flotaban eran interpretadas subjetiva y acomodaticiadamente . Se formaban misteriosas esferas en un improvisado lago.
La prueba más temeraria y escalofriante se relaciona con observar exactamente a las doce horas un espejo que yace a la intemperie al pie de la higuera sobre un lavatorio con agua y velas , la orden es postrarse frente a él y pedir un deseo.Fui la primera en hacerlo, pedí en silencio un deseo y observé de reojo y luego directa, desafiante y frontalmente el espejo para verificar si aparecía un espectro, un ser luciferino o un mensaje en el húmedo espejo. Permanecí impávida esperando una señal y que en el vidrio humedo un dedo escribiera alguna sentencia o me guiñara un travieso diablillo un ojo.
Anoche acudimos con nuestros amigos del humedal Los Batros al encuentro con San Juan en el centro cultural Curarrehue de los Hernández-Gutierrez
Salimos poseídos por fantasmas que nos atormentaban con sus risas y travesuras y la pregunta que aún nos hacemos es ¿Que le falta a un zapato bien hecho?
Constelación de hemisferios danzando sincrónicamente, ejes rotatorios marchando al ritmo de tambores, cantos, adivinanzas y pruebas que anunciaban la venida de seres mágicos, oscuros y tenebrosos que en la noche más larga del año hacen su aparición cual espectros y se instalan en el ideario de los concurrentes .Los solsticios colgaban del techo iluminando tenuemente el lugar donde nos encontrabamos.El viento se colaba cual invisible fantasma sobre nuestras espaldas y nos recorría dorsalmente un sopor escalofrío que nos mantenía erguidos y expectantes .
Un señor a lo lejos gritaba con su tenue voz ¿Que le falta a un zapato bien hecho? su preguntaba era sepultada por el coro de voces que repetían las canciones folkloricas que nos aterrizaban al contexto nacional y que en alguna medida nos hacía saber que San Juan es un ser apatrida y universal que visita y aparece, se oculta y transforma porque es un ser lúdico , que exhibe en una bandeja su propia cabeza y luego se la instalaba cual sombrero de alas. San Juán posee el don de la ubicuidad y se mezcla en mil fiestas a la vez.
La comida era una mezcla de exquisiteces y ahi estaban ellos los pajaritos seres bañados en un volcán de merengue, parecían fantasmas tostados, quizás el solsticio llegó mas temprano a ellos.
El lugar donde se realizó el encuentro y venida de San Juan es simplemente un oasis en medio del pavimento, un lugar insospechado , es como el Aleph de Borges un espacio donde convergen armónicamente todos los puntos y se reúnen miles de figuras, épocas, datos, artefactos y talentos. Es un constructo mágico y atemporal mezclado de rocas, maderas y secretos.
Perfectamente podríamos recorrer cada uno de sus laberintos encontrando historias y personajes .En cada rincón de la casa habitan duendes, ángeles y espectros.
La voz del señor nuevamente nos interrumpía gritando ¿Que le falta a un zapato bien hecho? su interrogante era insolentemente acallada por las guitarras que en un estado caótico hacían vibrar sus cuerdas como si hubiesen visto una aparición.
Llegó la ansiada medianoche y empezamos a jugar cada uno vertió esperma en un vaso con agua y las figuras que flotaban eran interpretadas subjetiva y acomodaticiadamente . Se formaban misteriosas esferas en un improvisado lago.
La prueba más temeraria y escalofriante se relaciona con observar exactamente a las doce horas un espejo que yace a la intemperie al pie de la higuera sobre un lavatorio con agua y velas , la orden es postrarse frente a él y pedir un deseo.Fui la primera en hacerlo, pedí en silencio un deseo y observé de reojo y luego directa, desafiante y frontalmente el espejo para verificar si aparecía un espectro, un ser luciferino o un mensaje en el húmedo espejo. Permanecí impávida esperando una señal y que en el vidrio humedo un dedo escribiera alguna sentencia o me guiñara un travieso diablillo un ojo.
Anoche acudimos con nuestros amigos del humedal Los Batros al encuentro con San Juan en el centro cultural Curarrehue de los Hernández-Gutierrez
Salimos poseídos por fantasmas que nos atormentaban con sus risas y travesuras y la pregunta que aún nos hacemos es ¿Que le falta a un zapato bien hecho?
martes, abril 17, 2007
GPS HUMANOS
Queridos seres: Somos macondicos puros y duros. ¿ Existe acaso un país más ingenioso que el nuestro? Somos pioneros de imponer asuntos relevantes y revolucionarios que harán palidecer a los propios genios de Palo Alto, California .
Hemos trascendido todos los procesos tecnológicos y científicos , los procesos de significación y decodificación .
Es que un alcalde de una comuna sospechosa en un acto de magia , cuál Alquímides convierte a unos seres anónimos, vilipendiados y hasta cuestionados llamados "Sapos" en GPS humanos.
Aquellos sujetos el día de su parición pública y televisiva lucían una chaqueta amarilla con letras impresas en azul la calificación y promoción que los eleva a un Status inconcebible.
Los antiguos seres que se ganaban la vida sapeando portaban un lápiz bic y una libreta básica, ahora son poseedores de una palm . No tenían sueldo, contrato ni pertenecían a un sindicato o agrupación. Además habría sonado extraño citar a reunión o huelga de sapos.........
Estamos en presencia de lo que magistralmente Michel Foucault denominó la micro física del poder, osea la capacidad de robar o tomar información de seres que no poseen una certificación del trabajo u oficio que realizan y que no tienen consciencia de ser auscultados .
Para alegría y orgullo nuestro siempre existirán los ingeniosos - oportunistas , quienes transforman dicha praxis rudimentaria y básica en un seminario o diplomado, otorgándole según alguna normativa que solidarice con ellos "calidad " . Venden aquella información o práctica como un constructo revelador de verdades ocultas y absolutas dignificando al sudoroso obrero.
Es importante señalar que los GPS humanos constituyen un innegable precedente tecnólogico. Sin duda estamos asistiendo al nacimiento de un sujeto Darwinizado , Maturanizado y transformado desde sus chaquetas , un ser que solo sabía leer y usar un lápiz , sin embargo hoy es un hábil digitador y codificador porque en definitiva es el único que sabe dónde va la micro.
Hemos trascendido todos los procesos tecnológicos y científicos , los procesos de significación y decodificación .
Es que un alcalde de una comuna sospechosa en un acto de magia , cuál Alquímides convierte a unos seres anónimos, vilipendiados y hasta cuestionados llamados "Sapos" en GPS humanos.
Aquellos sujetos el día de su parición pública y televisiva lucían una chaqueta amarilla con letras impresas en azul la calificación y promoción que los eleva a un Status inconcebible.
Los antiguos seres que se ganaban la vida sapeando portaban un lápiz bic y una libreta básica, ahora son poseedores de una palm . No tenían sueldo, contrato ni pertenecían a un sindicato o agrupación. Además habría sonado extraño citar a reunión o huelga de sapos.........
Estamos en presencia de lo que magistralmente Michel Foucault denominó la micro física del poder, osea la capacidad de robar o tomar información de seres que no poseen una certificación del trabajo u oficio que realizan y que no tienen consciencia de ser auscultados .
Para alegría y orgullo nuestro siempre existirán los ingeniosos - oportunistas , quienes transforman dicha praxis rudimentaria y básica en un seminario o diplomado, otorgándole según alguna normativa que solidarice con ellos "calidad " . Venden aquella información o práctica como un constructo revelador de verdades ocultas y absolutas dignificando al sudoroso obrero.
Es importante señalar que los GPS humanos constituyen un innegable precedente tecnólogico. Sin duda estamos asistiendo al nacimiento de un sujeto Darwinizado , Maturanizado y transformado desde sus chaquetas , un ser que solo sabía leer y usar un lápiz , sin embargo hoy es un hábil digitador y codificador porque en definitiva es el único que sabe dónde va la micro.
DE COMO LOS BOMBEROS TE SUBEN EL EGO
Queridos Seres : Si alguno de ustedes tiene problemas de auto estima, depresión o cualquier anomalía anímica, nada más saludable y pertinente que ir a Coopec.
LLegas como un usuario anónimo a cargar bencina apurado e indiferente y se acerca un sujeto con una sonrisa inmaculada y se presenta vociferendo : !!!!!!!!!Buenos días señor, mi nombre es Juan Pérez, bienvenido a Coopec,!!!!!!!!!!!! ¿cuanto desea cargar? ¿llenamos el estanque?.
Entonces uno ahi se desconcierta porque no es común que un desconocido sea tan afable y contesta tenuemente solo cargo $5.000, (lo hace tímida, solapada y silenciosamente, casi ocultándose, para no evidenciar que el poder adquisitivo es escaso) acto seguido Juan Perez, vuelve a elevar el tono de su gutural voz y grita !!!!! El marcador está en cero!!!!!! luego golpea con sus entrenados nudillos el vidrio para indicarte que lo señalado por él es exacto, te das vuelta a mirar el marcador de bencina casi avergonzado pálidamente haces un movimiento automático de cabeza para afirmar que todo está bien. Una vez realizada la venta vuelve a interrumpir con un grito !!!!!!! Cargado sus $5.000 !!!!!!!!!!( lo unico que quería es que nadie se percatase que cargaba esa cantidad ) pagas absorto cabizbajo y solo deseas huir rápidamente de aquel lugar , No obstante queda un cuarto grito !!!!!!!!gracias Señor, gracias por venir a Coopec, que le vaya bien!!!!!!!!
En el intertanto que media entre la presentación del ser en cuestión, el golpecito en el vidrio y la exposición pública de tu pobreza, te han ofrecido limpiar el parabrisas, inflar los neumáticos, algún diario y otros.
¿ Que Freud o Gustav Jung ¿quien dijo que Wilhelm Wundt era el padre de la psicologia ?, !!!!!!!!!tiemblen los Gestalticos y el psicoanálisis !!!!!!!!!porque ha nacido una nueva era de seres que sin mediar escuelas, corrienes o disciplina alguna elevan tu ego y tu ánimo a un estadio superior y gratuitamente.
LLegas como un usuario anónimo a cargar bencina apurado e indiferente y se acerca un sujeto con una sonrisa inmaculada y se presenta vociferendo : !!!!!!!!!Buenos días señor, mi nombre es Juan Pérez, bienvenido a Coopec,!!!!!!!!!!!! ¿cuanto desea cargar? ¿llenamos el estanque?.
Entonces uno ahi se desconcierta porque no es común que un desconocido sea tan afable y contesta tenuemente solo cargo $5.000, (lo hace tímida, solapada y silenciosamente, casi ocultándose, para no evidenciar que el poder adquisitivo es escaso) acto seguido Juan Perez, vuelve a elevar el tono de su gutural voz y grita !!!!! El marcador está en cero!!!!!! luego golpea con sus entrenados nudillos el vidrio para indicarte que lo señalado por él es exacto, te das vuelta a mirar el marcador de bencina casi avergonzado pálidamente haces un movimiento automático de cabeza para afirmar que todo está bien. Una vez realizada la venta vuelve a interrumpir con un grito !!!!!!! Cargado sus $5.000 !!!!!!!!!!( lo unico que quería es que nadie se percatase que cargaba esa cantidad ) pagas absorto cabizbajo y solo deseas huir rápidamente de aquel lugar , No obstante queda un cuarto grito !!!!!!!!gracias Señor, gracias por venir a Coopec, que le vaya bien!!!!!!!!
En el intertanto que media entre la presentación del ser en cuestión, el golpecito en el vidrio y la exposición pública de tu pobreza, te han ofrecido limpiar el parabrisas, inflar los neumáticos, algún diario y otros.
¿ Que Freud o Gustav Jung ¿quien dijo que Wilhelm Wundt era el padre de la psicologia ?, !!!!!!!!!tiemblen los Gestalticos y el psicoanálisis !!!!!!!!!porque ha nacido una nueva era de seres que sin mediar escuelas, corrienes o disciplina alguna elevan tu ego y tu ánimo a un estadio superior y gratuitamente.
jueves, marzo 29, 2007
MECHONEO A MAGISTERIANOS
Queridos Amigos: Estamos ad portas de un gran acontecimiento que, dice relación con la venida de nuevos compañeros, quienes llegarán desnudos de nociones cognitivas y metacognitivas , que no sospechan la clase de sujetos en que se transformaran , que descubriran que todas aquellas mutacions moleculares que padecían no eran sino producto de la autopoiesis descrita por Maturana y Varela en su obra De máquinas y Seres Vivos , que no entenderán como pudieron sobrevivir sin conocer a Vigostky,Piaget o a Paulo Freire. Sabrán que nada es aleatorio y que ellos sin percatarse siquiera , son producto de un constructo o auto-constructo ignorado hasta entonces. Se sentirán estafados y blasfemarán por haber vivido sin tener técnicas ni herramientas para combatir y triunfar como militantes de su propio Self.
Seremos testigos presenciales de las mutaciones , delirios y alucinaciones de nuestros desposeídos compañeros. observaremos como el maestro Solari se instala en sus vidas y cúantos de ellos caerán presos del hechizo de Mauricio Enrique.
Es preciso dar la bienvenida,con un mechoneo apoteósico e inolvidable, para ellos esperamos las genialidades de Kurt, las sugerencias ingenieriles de Williams y Miguel y de todos aquellos que lúdica y creativamente se sumen a esta aventura.
Juan Armando, en su calidad de ex Super, está ansioso por desplegar su oratoria frente a un puñado de asustados magisterianos y el sábado 31 del presente, en un actoosin precedentes pronunciará el discurso de bienvenida. Que Demóstenes,Lisias, Isócrates, Allende o Fidel, será Juan Armando quien opacara al mismísimo Marco Tulio Cicerón.
Luego yo, elaboraré un listado de preguntas capciosas y serán repartidas por Juan Armando y Elena Isabel ,quienes permanecerán serios y solemnes esperando que aquellos tímidos compañeros evacúen sus respuestas. Serán amenazados de repetir algunos ramos sino trascienden positivamente aquel ensayo-diagnóstico al que serán sometidos.
Finalmente entraremos en pleno y les haremos algunas bromas de buen gusto, les pediremos dinero, una cuota a cada uno, con el cálido y maravilloso propósito de realizar un asado todos juntos el sábado siguiente.
Estas intervenciones , primero el discurso de bienvenida y aplicación de ensayo-diagnóstico realizado por Juan Armando, Ex Super y Elena, se efectuará a las 12:00 horas, dado que ellos tendrán su desayuno de bienvenida con el director y autoridades del Magíster.Nuestra masiva entrada será una vez evacuada sus respuestas.
El sábado corresponde llevar desayuno a Sandra, Marisol y a mi.
Saludos a todos.
Seremos testigos presenciales de las mutaciones , delirios y alucinaciones de nuestros desposeídos compañeros. observaremos como el maestro Solari se instala en sus vidas y cúantos de ellos caerán presos del hechizo de Mauricio Enrique.
Es preciso dar la bienvenida,con un mechoneo apoteósico e inolvidable, para ellos esperamos las genialidades de Kurt, las sugerencias ingenieriles de Williams y Miguel y de todos aquellos que lúdica y creativamente se sumen a esta aventura.
Juan Armando, en su calidad de ex Super, está ansioso por desplegar su oratoria frente a un puñado de asustados magisterianos y el sábado 31 del presente, en un actoosin precedentes pronunciará el discurso de bienvenida. Que Demóstenes,Lisias, Isócrates, Allende o Fidel, será Juan Armando quien opacara al mismísimo Marco Tulio Cicerón.
Luego yo, elaboraré un listado de preguntas capciosas y serán repartidas por Juan Armando y Elena Isabel ,quienes permanecerán serios y solemnes esperando que aquellos tímidos compañeros evacúen sus respuestas. Serán amenazados de repetir algunos ramos sino trascienden positivamente aquel ensayo-diagnóstico al que serán sometidos.
Finalmente entraremos en pleno y les haremos algunas bromas de buen gusto, les pediremos dinero, una cuota a cada uno, con el cálido y maravilloso propósito de realizar un asado todos juntos el sábado siguiente.
Estas intervenciones , primero el discurso de bienvenida y aplicación de ensayo-diagnóstico realizado por Juan Armando, Ex Super y Elena, se efectuará a las 12:00 horas, dado que ellos tendrán su desayuno de bienvenida con el director y autoridades del Magíster.Nuestra masiva entrada será una vez evacuada sus respuestas.
El sábado corresponde llevar desayuno a Sandra, Marisol y a mi.
Saludos a todos.
sábado, marzo 10, 2007
FRITZEANDO II
Queridos Amigos: Christian Jhoannes Fritz Acuña es un personaje .Es un autopersonaje.Un constructo de sus propios fantasmas. Fritz no tiene idea que es autopoiético, no conoce el término ni a Maturana.Es autodidacta.
Va por el mundo mitomanizando y embaucando a los seres ávidos de encontrar un mago que les de respuesta a lo que desean oír y con un chasquido de dedos solucione sus problemas jurídicos. Nunca estuvo cerca de una facultad de derecho, todo lo que sabe es producto de sus experiencias intracarcelarias y de un espíritu inquisidor, inquieto y que ante las circunstancias debía informarse del proceso y estudiar.
Sus escritos son una mezcla de términos jurídicos y ficción, un caos ininteligible y sin fundamento,un laberinto zigzagueante de palabras inconexas y extrañas.
El mal arte de estafar, engañar y timar es una cuestión que requiere preparación porque es un actor que estudia cuidadosamente sus parlamentos, dicción, maneras de conducirse y comportarse frente a determinado público o clientes.
Antes de salir al escenario, utiliza cábalas, suda, se persigna, se contrae, sufre estados espasmódicos y se acicala. Es autoreferente y ególatra.
Sabe como ser refinado e impresionar a mujeres seducibles, usa perfumes caros, camisas de marca, y todo un montaje parafernálico que hace pensar que el despliege utilitario es producto de su acaudalada vida.
Sucede que tenía mil llamadas, mensajes y los sonidos de ukeleles retumbaban todo el día en mis oídos. Era Fritz que, deseaba comunicarse ofreciendo sumas inverosímiles y queriendo finiquitar dichos honorarios febriles e imaginarios.
Finalmente le contesté y quedamos de encontrarnos en un Cristo de brazos extendidos en Coronel, el día de ayer. Nunca he divisado ese Cristo ni se si existe. ¿Que hace un Cristo en medio de la carretera?
No fui al encuentro porque estuve ocupada. No obstante por una cuestión de sanidad mental y para dar término a un asunto que me provoca hastío , hablamos telefónicamente un tiempo considerable para aclarar dichos, finiquitar temas judiciales pendientes como una demanda de violencia intrafamiliar que yo, patrocino.
Reconoció nunca haber estudiado derecho, cuestión que siempre supe y dejamos todo resuelto.
Realizando un símil con una lección que mi padre nos daba,referida a como se deben enfrentar los perros o los problemas. Sucede que en cierto sector de Coliumo, existen unos vecinos de apellido Soto que siempre han poseído una población cuantiosa de perros de todos los tamaños y ferocidades .Era una tortura y aún lo es transitar libremente por ese sector. Entonces mi padre decía siempre hay que dar la cara premunida de un palo, siempre de frente así sabes si te van atacar y sabes que estrategia utilizar. Si das la espalda y te escondes te atacaran arteramente y perderás por estar desprevenida. Entonces en un paralelo desigual, porque Fritz es un ser, un sujeto, un personaje, un mitomizador, un actor, un ser que utiliza el mal arte de investirse de estafador, atrapar su psicología y desplegar su oratoria, lo enfrentaré personalmente de ser a ser, para aclarar todo y así cada uno sabrá que camino seguir.
Fritz responde a su estructura criminogenética, a su contexto y filosofia como él señala del hampa, del círculo marginal y oscuro, porque voluntariamente decidió cruzar la frontera y quedarse en el lado tenebroso. Puede si quiere avanzar, pero su mente retorcida y laberíntica lo lleva a internarse en las cavernas crípticas y sin retorno.
Fritz no es mejor ni peor que todos aquellos que andan por la vida vendiendo algo, sueños, ilusiones, fantasías, plantas, sombreros o parques para enterrarse, la diferencia es que los otros hacen pensar y se sienten del lado bueno, se sacralizan ante sus pares, en cambio Fritz se vende demonizado y se ufana de ello.
FIN DE LA SAGA FRITZEANA............
Va por el mundo mitomanizando y embaucando a los seres ávidos de encontrar un mago que les de respuesta a lo que desean oír y con un chasquido de dedos solucione sus problemas jurídicos. Nunca estuvo cerca de una facultad de derecho, todo lo que sabe es producto de sus experiencias intracarcelarias y de un espíritu inquisidor, inquieto y que ante las circunstancias debía informarse del proceso y estudiar.
Sus escritos son una mezcla de términos jurídicos y ficción, un caos ininteligible y sin fundamento,un laberinto zigzagueante de palabras inconexas y extrañas.
El mal arte de estafar, engañar y timar es una cuestión que requiere preparación porque es un actor que estudia cuidadosamente sus parlamentos, dicción, maneras de conducirse y comportarse frente a determinado público o clientes.
Antes de salir al escenario, utiliza cábalas, suda, se persigna, se contrae, sufre estados espasmódicos y se acicala. Es autoreferente y ególatra.
Sabe como ser refinado e impresionar a mujeres seducibles, usa perfumes caros, camisas de marca, y todo un montaje parafernálico que hace pensar que el despliege utilitario es producto de su acaudalada vida.
Sucede que tenía mil llamadas, mensajes y los sonidos de ukeleles retumbaban todo el día en mis oídos. Era Fritz que, deseaba comunicarse ofreciendo sumas inverosímiles y queriendo finiquitar dichos honorarios febriles e imaginarios.
Finalmente le contesté y quedamos de encontrarnos en un Cristo de brazos extendidos en Coronel, el día de ayer. Nunca he divisado ese Cristo ni se si existe. ¿Que hace un Cristo en medio de la carretera?
No fui al encuentro porque estuve ocupada. No obstante por una cuestión de sanidad mental y para dar término a un asunto que me provoca hastío , hablamos telefónicamente un tiempo considerable para aclarar dichos, finiquitar temas judiciales pendientes como una demanda de violencia intrafamiliar que yo, patrocino.
Reconoció nunca haber estudiado derecho, cuestión que siempre supe y dejamos todo resuelto.
Realizando un símil con una lección que mi padre nos daba,referida a como se deben enfrentar los perros o los problemas. Sucede que en cierto sector de Coliumo, existen unos vecinos de apellido Soto que siempre han poseído una población cuantiosa de perros de todos los tamaños y ferocidades .Era una tortura y aún lo es transitar libremente por ese sector. Entonces mi padre decía siempre hay que dar la cara premunida de un palo, siempre de frente así sabes si te van atacar y sabes que estrategia utilizar. Si das la espalda y te escondes te atacaran arteramente y perderás por estar desprevenida. Entonces en un paralelo desigual, porque Fritz es un ser, un sujeto, un personaje, un mitomizador, un actor, un ser que utiliza el mal arte de investirse de estafador, atrapar su psicología y desplegar su oratoria, lo enfrentaré personalmente de ser a ser, para aclarar todo y así cada uno sabrá que camino seguir.
Fritz responde a su estructura criminogenética, a su contexto y filosofia como él señala del hampa, del círculo marginal y oscuro, porque voluntariamente decidió cruzar la frontera y quedarse en el lado tenebroso. Puede si quiere avanzar, pero su mente retorcida y laberíntica lo lleva a internarse en las cavernas crípticas y sin retorno.
Fritz no es mejor ni peor que todos aquellos que andan por la vida vendiendo algo, sueños, ilusiones, fantasías, plantas, sombreros o parques para enterrarse, la diferencia es que los otros hacen pensar y se sienten del lado bueno, se sacralizan ante sus pares, en cambio Fritz se vende demonizado y se ufana de ello.
FIN DE LA SAGA FRITZEANA............
SEPTISEMISEANDO
Queridos amigos: Un ser señalo que estamos en la era de gigantes nucleares y de enanos éticos.
Sucede que cada uno, debe responder a su propia naturaleza , al atentar contra ella o realizar pases, estrategias , simulaciones, conductas, actitudes guiada por otros, nunca funciona. Talvés funcione para los otros pero, no para mi.
Mi naturaleza y estructura mental es frontal y la mayoría de las veces las cosas solo resultan cúando frente a un hecho que, según mi subjetiva percepción es arbitrario, injusto, desproporcionado e impresentable, lo arreglo sin acudir a tecnicismos, eufemismos, sutilezas ni cinismos, simplemente me enfrentaba al sujeto en cuestión de una forma clara, precisa y con el mayor enfado posible, hacía visible mi estado de enojo y disconformidad. Normalmente funciona y es una pena tener que recurrir a tal estrategia, pero en éste país de mediocres ,es lo único que funciona.
Cabe aclarar que no utilizo improperios ni acudo a garabatos, sino a un lenguaje directo y gélido.
Sucede que, me he vuelto una cínica y tengo un estado de septisemia que recubre mi dermis y me afecta absolutamente.
Será porque existe una incoherencia entre mi psiquis y soma. Será porque hay una inconsecuencia entre mi estructura adeenica y mi comportamiento. Existe una disociación, una contradicción entre lo que que realizo y lo que siento.
Este estado de pasividad y prolongada espera, aconsejada por muchos, respecto a que haga las cosas según elos "como corresponde" o "civilizadamente" me tiene saturada, frustrada y absolutamente deprimida......
Lo que mi naturaleza me aconseja y debo obedecerle irrwstrictamente asumiendo las consecuencias que sean , es hacer simplemente lo siguiente:
1-.Gritarle al contralor General de la República, por su lentitud, ambiguedad, desidia falta de celeridad en mi tema.(hace 7 meses presenté mis escritos)
2-Gritarle al Director Jurídico de la CAJ, por ignorante, incompetente, mediocre, arcaico, naftalínico y básico.
3.-Gritarle a la Seremi de Justicia, al ministro de la misma área por dejar que las cosas ocurran, sin instruir investigar y privilegiar los compromisos políticos. Me sumo a la indignación de mi hermano por ser tratado como un consultante cualquiera, sin ninguna deferencia ni consideración.
4.- Gritarle a mi abogado porque hace demasiadas horas que esta construyendo una demanda y recién va en el capítulo cuarto(son seis) y por no dejarme interponer un recurso de protección. O por dejarme convencer que era lo adecuado.
5-Gritarle al abogado de mi hermano, por dejar que el tiempo transcurra y cada minuto transcurrido ,significa para nosotros un estado de tortuosidad anímica y un deterioro de nuestra salud mental.
6.-Blasfemar en contra del sistema corrupto, politizado y donde predomina la militancia para obtener algún puesto y no por mérito o capacidad.
7.-Blasfemar en contra de todos los mediocres, corruptos, oscuros, decadentes, demagogos, que pueblan éste país y que son la mayoría.
8.- Recortar las alas de las águilas y Lemas que pululan sembrando insidia.
Es tanto mi desencanto con todos los mencionados precedentemente que, prefiero ocultarme en mis días de furia, porque la prudencia así me lo aconseja, pero mi estado de intoxicación y septisemia es tal que solo deseo gritar,blasfemar y maldecir al viento a todos.
El Lunes empiezo por el Contralor.............
Sucede que cada uno, debe responder a su propia naturaleza , al atentar contra ella o realizar pases, estrategias , simulaciones, conductas, actitudes guiada por otros, nunca funciona. Talvés funcione para los otros pero, no para mi.
Mi naturaleza y estructura mental es frontal y la mayoría de las veces las cosas solo resultan cúando frente a un hecho que, según mi subjetiva percepción es arbitrario, injusto, desproporcionado e impresentable, lo arreglo sin acudir a tecnicismos, eufemismos, sutilezas ni cinismos, simplemente me enfrentaba al sujeto en cuestión de una forma clara, precisa y con el mayor enfado posible, hacía visible mi estado de enojo y disconformidad. Normalmente funciona y es una pena tener que recurrir a tal estrategia, pero en éste país de mediocres ,es lo único que funciona.
Cabe aclarar que no utilizo improperios ni acudo a garabatos, sino a un lenguaje directo y gélido.
Sucede que, me he vuelto una cínica y tengo un estado de septisemia que recubre mi dermis y me afecta absolutamente.
Será porque existe una incoherencia entre mi psiquis y soma. Será porque hay una inconsecuencia entre mi estructura adeenica y mi comportamiento. Existe una disociación, una contradicción entre lo que que realizo y lo que siento.
Este estado de pasividad y prolongada espera, aconsejada por muchos, respecto a que haga las cosas según elos "como corresponde" o "civilizadamente" me tiene saturada, frustrada y absolutamente deprimida......
Lo que mi naturaleza me aconseja y debo obedecerle irrwstrictamente asumiendo las consecuencias que sean , es hacer simplemente lo siguiente:
1-.Gritarle al contralor General de la República, por su lentitud, ambiguedad, desidia falta de celeridad en mi tema.(hace 7 meses presenté mis escritos)
2-Gritarle al Director Jurídico de la CAJ, por ignorante, incompetente, mediocre, arcaico, naftalínico y básico.
3.-Gritarle a la Seremi de Justicia, al ministro de la misma área por dejar que las cosas ocurran, sin instruir investigar y privilegiar los compromisos políticos. Me sumo a la indignación de mi hermano por ser tratado como un consultante cualquiera, sin ninguna deferencia ni consideración.
4.- Gritarle a mi abogado porque hace demasiadas horas que esta construyendo una demanda y recién va en el capítulo cuarto(son seis) y por no dejarme interponer un recurso de protección. O por dejarme convencer que era lo adecuado.
5-Gritarle al abogado de mi hermano, por dejar que el tiempo transcurra y cada minuto transcurrido ,significa para nosotros un estado de tortuosidad anímica y un deterioro de nuestra salud mental.
6.-Blasfemar en contra del sistema corrupto, politizado y donde predomina la militancia para obtener algún puesto y no por mérito o capacidad.
7.-Blasfemar en contra de todos los mediocres, corruptos, oscuros, decadentes, demagogos, que pueblan éste país y que son la mayoría.
8.- Recortar las alas de las águilas y Lemas que pululan sembrando insidia.
Es tanto mi desencanto con todos los mencionados precedentemente que, prefiero ocultarme en mis días de furia, porque la prudencia así me lo aconseja, pero mi estado de intoxicación y septisemia es tal que solo deseo gritar,blasfemar y maldecir al viento a todos.
El Lunes empiezo por el Contralor.............
sábado, febrero 10, 2007
FRITZEANDO
Queridos Amigos: Me sorprendí caminando en la plaza de Coronel. Estaba Silvio Rodríguez blasfemando poesía, discutiendo ideas, conquistando unicornios, abrazando metralletas, Amando mujeres con sombreros de luna, sin esperar a nadie ni siquiera a esa mujer a quien regaló una canción, no precisamente en un testamento sino en un soneto desesperado .
Es que Silvio Rodriguez impregnó cada centímetro del lugar con sus protestas, poesía y belleza.
La gente se había vuelto pensativa, mustia y triste. Yo, tenía una sensación de nostalgia indescriptible, será porque existe en el subconsciente una asociación con la época de la clandestinidad musical y oscurantismo intelectual, donde la musica de la nueva trova, de protesta o con un fuerte contenido social debía ser oída como si se tratara de un pecado enorme que se hubiese cometido, una especie de traición a la patria, un acto de sedición. Sin duda nos evoca y retrotrae al tiempo de la dictadura y represión.
De pronto seguí caminando y había un bar extraño y oscuro de donde emergieron dos seres ebrios y felices, ella una mujer de edad indefinida y un hombre joven, ejecutaban una de las danzas más extrañas y hermosas que, he presenciado, él con una minúscula flauta tocaba una canción inaudible o desconocida y ella se tomaba el vestido y bailaba indiferente a los ojos que se posaban en sus famélicas piernas.
Los bancos de la plaza estaban ocupados por mujeres solas de edad sospechosa y miles de surcos en actitud de resignación. Los niños paseaban en sus carros multicolores y yo ahi esperando.
¿Que hago esperando a un ser sin nombre, como sé si realmente existe y no es un constructo de mi subconsciente? ¿ será acaso una parición de mi laberíntica y zigzagueante mente que se hace realidad y emerge? Aca estoy Fritzeando, esperando a nuestro anti héroe denominado Fritz.
Hay quienes me dicen que es una ficción, un cuento o un cuentista.
Yo, me declaro crédula y confiada porque no se irá por una cuestión tan profana y grandiosa como el dinero que desaparecerá, porque existen mil motivos más apropiados y nobles para esconderse . Existen miles de espacios, caminos y bifurcaciones que recorrer en busca de historias, sujetos, ideas, celdas, códigos y libertad.
Silvio Rodriguez convoca paisajes perdidos, historia y sujetos atemporales, porque sus reclamos son válidos en cualquier época.
¿Existen acaso unos ojos más tristes que los de una vaca o de un pescado? esa mirada tenía una anciana que, estaba sentada a mi lado, exudaba melancolía , se enjugaba sus opacos ojos con un pañuelito blanco. Yo, intentaba no encontrarme con su mirada porque me ocultaba en mis lentes de sol, pero Silvio Rodriguez seguía lamentándose cada vez con mayor énfasis como implorando a quienes estaba en esa plaza sumarse a una plegaria por la tristeza, la melancolía y nostalgia.
Incluso Silvio , cuando canta alguna Habanera lo hace con un rictus de amargura.
Era tanta la nostalgia de aquella plaza que, decidí retirarme a esperar al ser en cuestión y cuestionado legalmente mirando como un ser prendía en un extremo de aquel lugar una enorme fogata en un horno de barro para hornear un crujiente pan.
A propósito de los vendedores no existe oficio o componentes de éste arte que me desagraden tanto , sin ofender a nadie y perdón los aludidos, pero creo que es la especie involucionada mas manifiesta en su simplicidad. Se acercan, te acosan, intentan venderte algo que no necesitas insisten, te lo pruebas, te ves horrible, te queda grande y el color es espantoso, pero te asedian y señalan con la mayor dulzura que puesto en ti queda espectacular y que te ves regia. Otros pueden venir y ofrecerte mercadería de sospechosa calidad y todo porque está de oferta.
En un principio fue el verbo, es decir la palabra, osea biblícamente se presenta la creación del mundo como un acto lingüistico , en su mas pura expresión performativa y desde entonces ya existían los Fritzeanos y se multiplicaron y esparcieron por toda la tierra sembrando caos y confusión. Justo aca en Coronel Jonás vomitó en el tranquilo mar de ésta deprimida comuna un Fritz .Cuidado te puedes tropezar con uno y son encantadores.
Es que Silvio Rodriguez impregnó cada centímetro del lugar con sus protestas, poesía y belleza.
La gente se había vuelto pensativa, mustia y triste. Yo, tenía una sensación de nostalgia indescriptible, será porque existe en el subconsciente una asociación con la época de la clandestinidad musical y oscurantismo intelectual, donde la musica de la nueva trova, de protesta o con un fuerte contenido social debía ser oída como si se tratara de un pecado enorme que se hubiese cometido, una especie de traición a la patria, un acto de sedición. Sin duda nos evoca y retrotrae al tiempo de la dictadura y represión.
De pronto seguí caminando y había un bar extraño y oscuro de donde emergieron dos seres ebrios y felices, ella una mujer de edad indefinida y un hombre joven, ejecutaban una de las danzas más extrañas y hermosas que, he presenciado, él con una minúscula flauta tocaba una canción inaudible o desconocida y ella se tomaba el vestido y bailaba indiferente a los ojos que se posaban en sus famélicas piernas.
Los bancos de la plaza estaban ocupados por mujeres solas de edad sospechosa y miles de surcos en actitud de resignación. Los niños paseaban en sus carros multicolores y yo ahi esperando.
¿Que hago esperando a un ser sin nombre, como sé si realmente existe y no es un constructo de mi subconsciente? ¿ será acaso una parición de mi laberíntica y zigzagueante mente que se hace realidad y emerge? Aca estoy Fritzeando, esperando a nuestro anti héroe denominado Fritz.
Hay quienes me dicen que es una ficción, un cuento o un cuentista.
Yo, me declaro crédula y confiada porque no se irá por una cuestión tan profana y grandiosa como el dinero que desaparecerá, porque existen mil motivos más apropiados y nobles para esconderse . Existen miles de espacios, caminos y bifurcaciones que recorrer en busca de historias, sujetos, ideas, celdas, códigos y libertad.
Silvio Rodriguez convoca paisajes perdidos, historia y sujetos atemporales, porque sus reclamos son válidos en cualquier época.
¿Existen acaso unos ojos más tristes que los de una vaca o de un pescado? esa mirada tenía una anciana que, estaba sentada a mi lado, exudaba melancolía , se enjugaba sus opacos ojos con un pañuelito blanco. Yo, intentaba no encontrarme con su mirada porque me ocultaba en mis lentes de sol, pero Silvio Rodriguez seguía lamentándose cada vez con mayor énfasis como implorando a quienes estaba en esa plaza sumarse a una plegaria por la tristeza, la melancolía y nostalgia.
Incluso Silvio , cuando canta alguna Habanera lo hace con un rictus de amargura.
Era tanta la nostalgia de aquella plaza que, decidí retirarme a esperar al ser en cuestión y cuestionado legalmente mirando como un ser prendía en un extremo de aquel lugar una enorme fogata en un horno de barro para hornear un crujiente pan.
Ahi apareció nuestro anti héroe denominado Fritz (su nombre será genérico para nombrar a todos aquellos seres poseedores del principio de Génesis , esto es : el verbo , de los pases orales mágicos , aquellos que son capaces de recrear, construir, resucitar las historias más inverosímiles y extrañas y no precisamente como un Buendía sino como un vendedor)
A propósito de los vendedores no existe oficio o componentes de éste arte que me desagraden tanto , sin ofender a nadie y perdón los aludidos, pero creo que es la especie involucionada mas manifiesta en su simplicidad. Se acercan, te acosan, intentan venderte algo que no necesitas insisten, te lo pruebas, te ves horrible, te queda grande y el color es espantoso, pero te asedian y señalan con la mayor dulzura que puesto en ti queda espectacular y que te ves regia. Otros pueden venir y ofrecerte mercadería de sospechosa calidad y todo porque está de oferta.
En un principio fue el verbo, es decir la palabra, osea biblícamente se presenta la creación del mundo como un acto lingüistico , en su mas pura expresión performativa y desde entonces ya existían los Fritzeanos y se multiplicaron y esparcieron por toda la tierra sembrando caos y confusión. Justo aca en Coronel Jonás vomitó en el tranquilo mar de ésta deprimida comuna un Fritz .Cuidado te puedes tropezar con uno y son encantadores.
sábado, febrero 03, 2007
BUSCADME UNA AMIGA !!!!!!!!!!!!!
Queridos amigos: hoy, estaba meditando respecto al porque no tengo amigas.
Debo confesar que, en ocasiones como hoy, es una cuestión que me frustra, porque quisiera ir a la Feria Artesanal del parque Ecuador a mirar toda clase de orfebrería, a probarme distintos colgantes y anillos. Es muy estresante ir con Patricio por ejemplo, porque no le interesan las piedras ni la plata de las joyas , los vestidos paraguayos los encuentra estrafalarios . Me encanta esa palabra E-S-T-R-A-F-A-L-A-R-IA. En tanto yo, alucino en cada puesto me detengo un rato considerable, los vestidos multicolores predominando el lila, violeta o malva me hacen delirar, total soy una abuela retro. Me encanta caminar entre la multitud chocando con miles de seres alienados y anónimos, tropezando con sus ansias, angustias y esperanzas.
Alucino observando las miles de plantas y flores que pueblan la feria. Esta es una de las ocasiones en que añoro y deseo con toda mi alma tener una amiga, una mujer, una fémina que alucine como yo, con esas exquisiteces de orfebrería, carteritas de diversos tamaños , plantas y adornos extravagantes. Como quisiera estar sentada con ella, después de haber vagado por la Feria tomando un jugo, llenas de compras y felices.
De porque no tengo amigas, tiene que, ver con mi estructura psico-social y mi fenotipo a social. No pretendo, ¿como podría ? generalizar ni omniabarcar a mi género reduciendolo a un puro elemento con cualidades predeterminadas ni específicas, porque estaría condicionando y limitando a las miles de maravillosas mujeres que no conozco y que algún día conoceré.
Me declaro prejuiciosa , condicionada y con una actitud defensiva , adrede y sin mediar presentación, frase evado, evito u obstaculizo el encuentro con otras mujeres, parto de la premisa que se trata de un típico ser o de un prototipo femenino determinado, que responde a los paradigmas ancestrales y convencionales por más liberal y desprejuiciada que se manifieste. En aquella mujer, cualquiera sea su edad, condición o educación subyacen elementos que fueron transmitidos por otra mujer, osea su madre y en ellas están ímplícitas las cuestiones que yo, detesto, estas se relacionan con el hecho de ser posesivas, celosas, egoístas, pensar que el summum de la felicidad reside en casarse y atar al otro como un sujeto de su propiedad y que éste le pida autorización o permiso para salir por ejemplo. Aquellas mujeres que abortan las amistades por creerse dueñas del otro. Aquellos mensajes subliminales que instalan en el otro para predisponer o insidiar tu amistad. El otro se convierte en un ser pusilánime y obedece (que aberración)
Cada ser es dueño de si mismo, libre pero, tan libre de hacer lo que quiera en la medida que respete al otro no lo vulnere ni altere su vida. Es que en algunas mujeres subyace el deseo irrefrenable de hablar de los otros, de hacer tema de lo que pasa con los demás . Me declaro un ser intolerante que, seguramente se ha perdido la posibilidad de conocer a mujeres bellas por el puro hecho de haber padecido, experimentado o convivido con mujeres viciadas desde el origen, desde la matriz misma por una cuestión patriarcal, matriarcal o ancestral da lo mismo, porque el rechazo hacia mi género data de edades inmemoriales. Es una cuestión contradictoria, porque venero en ocasiones mi genero y alabo a miles de mujeres dueñas de casa, jefas de hogar, luchadoras, emprendedoras y artífices de algún constructo innovador. Admiro aquellas mujeres solas, valientes y audaces que dignamente triunfan y destruyen la adversidad .
No se porque pero, tengo nostalgia de mujerear es decir hacer un viaje a cualquier lugar extraño y hermoso sólo con mujeres. Debo confesar que, me provoca nostalgia y quisiera ser cómo una de esas señoras que, se reúne a tomar te con sus amigas y hablan de las plantas, las cortinas y los hijos. A menudo observo varias mujeres reunidas conversando animadamente y yo ahí intentando imaginarme ser una de ellas, estar en ese grupo y me detengo a escuchar lo que hablan y normalmente versa sobre sus maridos, ex maridos, trabajo o datos de peluquerías, pero entonces nada me importa menos y me encantaría que, se percataran de mi presencia y me convidaran a su mesa, pero es imposible porque aquellas señoras son amigas desde el colegio, universidad o trabajo.
Entonces deseo tener una amiga, varias amigas, muchas amigas, mujeres para salir, tomar te pero, no para hablar resentidamente de los hombres ni para hacer comparaciones poco felices, menos aún para intentar igualarnos en términos de masculinizarnos, nada me produce más rechazo que, las mujeres machistas, feministas o resentidas y aquellas que pretenden posesionarse de un papel que es masculino.Cada ser está perfecto en su rol, así se produce el justo equilibrio, la recta ratio, los hombres con lo suyo en un espacio de libertad e igualdad académica, laboral , intelectual, doméstica-familiar dentro de su género y sexualidad y las mujeres con nuestros espacios en todos los ámbitos académicos, profesionales , laborales, domestico-familiares dentro de nuestra feminidad, es decir si yo tengo ganas de llorar, simplemente lloro y no por eso seré alguien débil, insegura, o inestable , sostener lo contrario es ser presumidamente prejuicioso y básico.Puedo hacer lo que quiera en mi rol, usar perfume, joyas, sostenes sin necesidad de incendiarlos ni de lanzarlos al viento en señal de protesta o rebelión, es que las rebeldías trascienden los géneros y son eminentemente ideológicas , puedo así mismo vestirme de pantalones conservando mi rol ,entonces ese discurso de mujeres feministas y masculinas me parece poco elegante, ahora es innegable que, tenemos una mezcla de femenino y masculino cómo el ying y el yang, la perfecta dualidad y equilibrio y precisamente por eso se debe preservar celosamente nuestra esencia .
Sería bueno quizás si me inscribiera en un programa de mujeres así como el antiguo Cema (Centro de madres) o Ceabu (Centro de Abuelas) ahí aprendería a tejer, bordar, hacer mosaicos con los pedacitos del alma de cada una , con los colores desgastados del tiempo y armaría un puzzle enorme de historias de mujeres anónimas y hermosas.
Quizás un día impensado esté vagando por ahí y de pronto me tropiece con mujeres buscando otras mujeres para estar en silencio o compartiendo un te sin decir nada.
Y nada, los dioses me premiaron con una amada hija, hermosa, compleja y carente de los vicios matrices o de origen, ya que su madre la ha dejado ser y es tanto lo que ha sido, que tengo un hermoso y adorable nieto. A propósito algunos señalan que se ama más a los nietos que, a los hijos y yo, desde mi rol de abuela puedo señalar que es falso, que no concibo mi vida sin mi Constanza, porque ese ser es mi hija y que tanto ella como Fede son mis referentes amados entrelazados y unidos como un puzzle y si falta una pieza el otro no funciona. Ambos se cohesionan uni y bilateralmente formando un todo armónico.
Saludos a las mujeres que aún no conozco y que vagan como yo, ávidas de de encontrarse y un saludo a las que conozco y me agradan.
Debo confesar que, en ocasiones como hoy, es una cuestión que me frustra, porque quisiera ir a la Feria Artesanal del parque Ecuador a mirar toda clase de orfebrería, a probarme distintos colgantes y anillos. Es muy estresante ir con Patricio por ejemplo, porque no le interesan las piedras ni la plata de las joyas , los vestidos paraguayos los encuentra estrafalarios . Me encanta esa palabra E-S-T-R-A-F-A-L-A-R-IA. En tanto yo, alucino en cada puesto me detengo un rato considerable, los vestidos multicolores predominando el lila, violeta o malva me hacen delirar, total soy una abuela retro. Me encanta caminar entre la multitud chocando con miles de seres alienados y anónimos, tropezando con sus ansias, angustias y esperanzas.
Alucino observando las miles de plantas y flores que pueblan la feria. Esta es una de las ocasiones en que añoro y deseo con toda mi alma tener una amiga, una mujer, una fémina que alucine como yo, con esas exquisiteces de orfebrería, carteritas de diversos tamaños , plantas y adornos extravagantes. Como quisiera estar sentada con ella, después de haber vagado por la Feria tomando un jugo, llenas de compras y felices.
De porque no tengo amigas, tiene que, ver con mi estructura psico-social y mi fenotipo a social. No pretendo, ¿como podría ? generalizar ni omniabarcar a mi género reduciendolo a un puro elemento con cualidades predeterminadas ni específicas, porque estaría condicionando y limitando a las miles de maravillosas mujeres que no conozco y que algún día conoceré.
Me declaro prejuiciosa , condicionada y con una actitud defensiva , adrede y sin mediar presentación, frase evado, evito u obstaculizo el encuentro con otras mujeres, parto de la premisa que se trata de un típico ser o de un prototipo femenino determinado, que responde a los paradigmas ancestrales y convencionales por más liberal y desprejuiciada que se manifieste. En aquella mujer, cualquiera sea su edad, condición o educación subyacen elementos que fueron transmitidos por otra mujer, osea su madre y en ellas están ímplícitas las cuestiones que yo, detesto, estas se relacionan con el hecho de ser posesivas, celosas, egoístas, pensar que el summum de la felicidad reside en casarse y atar al otro como un sujeto de su propiedad y que éste le pida autorización o permiso para salir por ejemplo. Aquellas mujeres que abortan las amistades por creerse dueñas del otro. Aquellos mensajes subliminales que instalan en el otro para predisponer o insidiar tu amistad. El otro se convierte en un ser pusilánime y obedece (que aberración)
Cada ser es dueño de si mismo, libre pero, tan libre de hacer lo que quiera en la medida que respete al otro no lo vulnere ni altere su vida. Es que en algunas mujeres subyace el deseo irrefrenable de hablar de los otros, de hacer tema de lo que pasa con los demás . Me declaro un ser intolerante que, seguramente se ha perdido la posibilidad de conocer a mujeres bellas por el puro hecho de haber padecido, experimentado o convivido con mujeres viciadas desde el origen, desde la matriz misma por una cuestión patriarcal, matriarcal o ancestral da lo mismo, porque el rechazo hacia mi género data de edades inmemoriales. Es una cuestión contradictoria, porque venero en ocasiones mi genero y alabo a miles de mujeres dueñas de casa, jefas de hogar, luchadoras, emprendedoras y artífices de algún constructo innovador. Admiro aquellas mujeres solas, valientes y audaces que dignamente triunfan y destruyen la adversidad .
No se porque pero, tengo nostalgia de mujerear es decir hacer un viaje a cualquier lugar extraño y hermoso sólo con mujeres. Debo confesar que, me provoca nostalgia y quisiera ser cómo una de esas señoras que, se reúne a tomar te con sus amigas y hablan de las plantas, las cortinas y los hijos. A menudo observo varias mujeres reunidas conversando animadamente y yo ahí intentando imaginarme ser una de ellas, estar en ese grupo y me detengo a escuchar lo que hablan y normalmente versa sobre sus maridos, ex maridos, trabajo o datos de peluquerías, pero entonces nada me importa menos y me encantaría que, se percataran de mi presencia y me convidaran a su mesa, pero es imposible porque aquellas señoras son amigas desde el colegio, universidad o trabajo.
Entonces deseo tener una amiga, varias amigas, muchas amigas, mujeres para salir, tomar te pero, no para hablar resentidamente de los hombres ni para hacer comparaciones poco felices, menos aún para intentar igualarnos en términos de masculinizarnos, nada me produce más rechazo que, las mujeres machistas, feministas o resentidas y aquellas que pretenden posesionarse de un papel que es masculino.Cada ser está perfecto en su rol, así se produce el justo equilibrio, la recta ratio, los hombres con lo suyo en un espacio de libertad e igualdad académica, laboral , intelectual, doméstica-familiar dentro de su género y sexualidad y las mujeres con nuestros espacios en todos los ámbitos académicos, profesionales , laborales, domestico-familiares dentro de nuestra feminidad, es decir si yo tengo ganas de llorar, simplemente lloro y no por eso seré alguien débil, insegura, o inestable , sostener lo contrario es ser presumidamente prejuicioso y básico.Puedo hacer lo que quiera en mi rol, usar perfume, joyas, sostenes sin necesidad de incendiarlos ni de lanzarlos al viento en señal de protesta o rebelión, es que las rebeldías trascienden los géneros y son eminentemente ideológicas , puedo así mismo vestirme de pantalones conservando mi rol ,entonces ese discurso de mujeres feministas y masculinas me parece poco elegante, ahora es innegable que, tenemos una mezcla de femenino y masculino cómo el ying y el yang, la perfecta dualidad y equilibrio y precisamente por eso se debe preservar celosamente nuestra esencia .
Sería bueno quizás si me inscribiera en un programa de mujeres así como el antiguo Cema (Centro de madres) o Ceabu (Centro de Abuelas) ahí aprendería a tejer, bordar, hacer mosaicos con los pedacitos del alma de cada una , con los colores desgastados del tiempo y armaría un puzzle enorme de historias de mujeres anónimas y hermosas.
Quizás un día impensado esté vagando por ahí y de pronto me tropiece con mujeres buscando otras mujeres para estar en silencio o compartiendo un te sin decir nada.
Y nada, los dioses me premiaron con una amada hija, hermosa, compleja y carente de los vicios matrices o de origen, ya que su madre la ha dejado ser y es tanto lo que ha sido, que tengo un hermoso y adorable nieto. A propósito algunos señalan que se ama más a los nietos que, a los hijos y yo, desde mi rol de abuela puedo señalar que es falso, que no concibo mi vida sin mi Constanza, porque ese ser es mi hija y que tanto ella como Fede son mis referentes amados entrelazados y unidos como un puzzle y si falta una pieza el otro no funciona. Ambos se cohesionan uni y bilateralmente formando un todo armónico.
Saludos a las mujeres que aún no conozco y que vagan como yo, ávidas de de encontrarse y un saludo a las que conozco y me agradan.
miércoles, enero 31, 2007
BOCASUREANDO RADIALMENTE
miércoles, enero 31, 2007
BOCASUREANDO RADIALMENTE
Queridos amigos: Hoy, por fín asistí con don Rodolfo, al denominado día de Radio. Digo por fín, ya que mi accidentada asistencia estaba sujeta a un caritativo ser que, me quisiese llevar . Cristián Urrutia, nos transportó gentilmente hasta la emisora.Por cierto, le dimos una propina de $20 por el servicio.(Se mostró conforme y agradecido)
Estaba Richard,Daniel y otro amigo en una amena conversación referida a la represión sufrida por los Mapuches que recuperan miles de hectáreas en Arauco y otros sectores sus usurpadas tierras. (Que no recuperen en Coliumo, todo bien)
Don Rodolfo lucía unos zapatos robados, según espontánea confesión, los había sustraído a un ebrio que dormitaba en la acera, cerca de su casa. Eran de tapete con miles de cueros trenzados finamente organizados . Es que don Rodolfo lucía soberbio con una corbata llamativa y un sombrerito protector de rayos indiscretos .
Nos instalamos en la radio comunitaria "Espontánea de la Costa" 95.1 F.M. en la sala de locución mientras se introducía nuestra presentación degustamos chocolates y mate, que eran pasados de ser a ser o de boca en boca y yo, ahi atenta observando el ritual y nadie limpiaba la bombilla, todos confiaban en el estado higiénico-bucal del otro y tomaban con la mayor naturalidad, como compañeros de pieza. Yo, imité a mis compañeros y hermanos de lucha, todo sea por mis Run runes. Salud!
Llegó el ansiado minuto de tomar el micrófono, asirse de él y parlamentar imaginándose que mi voz viajaría por miles de millones de ondas sonoras inundando la comuna , que mi voz sería como un bostezo que retumbaría en cientos de hogares materializada en un diáfano eco vibrando al son de tambores, ukeleles en una danza monótona y puramente semántica.
Me imaginaba a las dueñas de casa de Boca Sur, pelando papas, tomando te, cosiendo calcetines, lavando platos, remendando sueños escuchando las palabras ininteligibles de una extraña señora que se hacía pasar por un Run run y clamaba justicia. Luego de las intervenciones magistrales de don Rodolfo, Richard y Mías, eramos interrumpidos por Bob Marley y sus trenzas de coipos o por la voz de Los Prisioneros viajando arriba de un tren al Sur. Debo señalar que, don Rodolfo, es una especie de hechizero, que encanta con sus historias y porque además posee un humor fino y negro, sutil e irónico y cada una de sus intervenciones son acertadísimas , es un ser que se maneja en todos los ámbitos.
El diálogo con Richard fue muy coloquial, informal y ameno, realizamos un recuento de lo sucedido desde que Martín y miles de otros seres interpusieron el recurso de protección hasta lo acontecido actualmente.
El locutorio, sufría algunos percances que nos provocaba un estado de hilaridad irrefrenable, por ejemplo que nos pelearamos el microfóno y producto de esta disputa se desarmara literalmente o quedara pendiendo de las ondas. Finalmente debo decir, que fue un día especial y muy agradable que Richard y Daniel fueron acogedores y fraternos y quedamos con mi amigo Rodolfo de volver el próximo miercoles, él con un pichuncho, esto es: un brebaje mágico, una pócima de los dioses que embriaga con solo olerlo y yo, con pancitos con queso y jamón, para degustar mientras Bob Marley, el Gato Alquinta y Violeta Parra nos inundan con sus creaciones.
Saludos a todos
BOCASUREANDO RADIALMENTE
Queridos amigos: Hoy, por fín asistí con don Rodolfo, al denominado día de Radio. Digo por fín, ya que mi accidentada asistencia estaba sujeta a un caritativo ser que, me quisiese llevar . Cristián Urrutia, nos transportó gentilmente hasta la emisora.Por cierto, le dimos una propina de $20 por el servicio.(Se mostró conforme y agradecido)
Estaba Richard,Daniel y otro amigo en una amena conversación referida a la represión sufrida por los Mapuches que recuperan miles de hectáreas en Arauco y otros sectores sus usurpadas tierras. (Que no recuperen en Coliumo, todo bien)
Don Rodolfo lucía unos zapatos robados, según espontánea confesión, los había sustraído a un ebrio que dormitaba en la acera, cerca de su casa. Eran de tapete con miles de cueros trenzados finamente organizados . Es que don Rodolfo lucía soberbio con una corbata llamativa y un sombrerito protector de rayos indiscretos .
Nos instalamos en la radio comunitaria "Espontánea de la Costa" 95.1 F.M. en la sala de locución mientras se introducía nuestra presentación degustamos chocolates y mate, que eran pasados de ser a ser o de boca en boca y yo, ahi atenta observando el ritual y nadie limpiaba la bombilla, todos confiaban en el estado higiénico-bucal del otro y tomaban con la mayor naturalidad, como compañeros de pieza. Yo, imité a mis compañeros y hermanos de lucha, todo sea por mis Run runes. Salud!
Llegó el ansiado minuto de tomar el micrófono, asirse de él y parlamentar imaginándose que mi voz viajaría por miles de millones de ondas sonoras inundando la comuna , que mi voz sería como un bostezo que retumbaría en cientos de hogares materializada en un diáfano eco vibrando al son de tambores, ukeleles en una danza monótona y puramente semántica.
Me imaginaba a las dueñas de casa de Boca Sur, pelando papas, tomando te, cosiendo calcetines, lavando platos, remendando sueños escuchando las palabras ininteligibles de una extraña señora que se hacía pasar por un Run run y clamaba justicia. Luego de las intervenciones magistrales de don Rodolfo, Richard y Mías, eramos interrumpidos por Bob Marley y sus trenzas de coipos o por la voz de Los Prisioneros viajando arriba de un tren al Sur. Debo señalar que, don Rodolfo, es una especie de hechizero, que encanta con sus historias y porque además posee un humor fino y negro, sutil e irónico y cada una de sus intervenciones son acertadísimas , es un ser que se maneja en todos los ámbitos.
El diálogo con Richard fue muy coloquial, informal y ameno, realizamos un recuento de lo sucedido desde que Martín y miles de otros seres interpusieron el recurso de protección hasta lo acontecido actualmente.
El locutorio, sufría algunos percances que nos provocaba un estado de hilaridad irrefrenable, por ejemplo que nos pelearamos el microfóno y producto de esta disputa se desarmara literalmente o quedara pendiendo de las ondas. Finalmente debo decir, que fue un día especial y muy agradable que Richard y Daniel fueron acogedores y fraternos y quedamos con mi amigo Rodolfo de volver el próximo miercoles, él con un pichuncho, esto es: un brebaje mágico, una pócima de los dioses que embriaga con solo olerlo y yo, con pancitos con queso y jamón, para degustar mientras Bob Marley, el Gato Alquinta y Violeta Parra nos inundan con sus creaciones.
Saludos a todos
sábado, enero 20, 2007
DE COMO UNA MUJER SE VUELVE MUJER AL CASARSE...
Queridos amigos: Ayer nuestro magisteriano amigo Miguel Ángel contrajo matrimonio, en una ceremonia privada y emotiva. El novio en cuestión se veía relajado y felíz, la novia muy bella y como se acostumbra a decir, radiante.(Creo que es una antigua canción quien instauró aquella frase)
Respecto a la ceremonia propiamente tal ésta se realizó en casa de la abuela de Miguel doña Luisa, ser carismático y pionera de la parición de seres, ya que tiene a su haber la mitad de San Carlos, Chillán y Cobquecura traidos al mundo por sus manos de matrona egresada de la Universidad de Chile. Es una señora encantadora, lúcida y sub comandante, se encargaba de dirigir todos los pasos desde su inmaculado asiento de comando. Nos sentamos juntas y pelamos, es decir, comentamos acerca del desarrollo de la cemonia, de como vestían los invitados y de todo cuanto se le ocurrió. Debo confesar que doña Luisa no supo que arrimarse a mi era fatal. Fuimos las que más comimos, pelamos y nos reímos, a todo esto tiene una risa escandalosa y rimbombante.
Hubo una frase que se repite histórica y mecánicamente y que ha sido pronunciada por miles de oficiales civiles y escuchadas por millones de contrayentes, no obstante me dejó pensando. Al concluir la ceremonia la mujer encargada de la misma pronunció la frase sacrosanta y sublime "Los declaro Marido y Mujer". Indudablemente acababa de producirse un cambio radical en el estado civil de Miguel y por tanto adquiría la calidad de "Marido" , pero ¿que ocurrió con la transformación de Patricia? porque la declararon "Mujer" osea, antes de casarse ¿no era una mujer? entonces Genéricamente ¿ que calidad detentaba?¿ acaso era un ser asexuado? es decir ¿que ocurre con todas aquellas mujeres recien paridas, niñas, adolescentes y solteras ?
¿que pasa con las monjas, sor, madres y solteras perennes?¿ no son mujeres?. ¿Que ocurre con las madres solteras?
Creo que estamos frente a un problema semántico más allá de una eventual postura o interpretación feminista, porque estoy lejos de ello, no tolero ni las mujeres feminista-machistas u hombres con ésta calidad, creo que las capacidades trascienden los géneros . Simplemente se trata de un problema histórico-cultural alojado en lo más rancio y recóndito de nuestra lengua, código y mentalidad.
Se trata de una inquietud nacida de mi concentración en aquella frase y que me dejó cavilando acerca de la correcta utilización del lenguaje.
Doña Luisa de bellos 87 años , se encargó de describirme a todos y cada uno de los integrantes de la familia, se acercaba a mi y me susurraba al oído algún dato jocoso. Tenía la expresión de una niña que acababa de revelar un gran secreto, me miraba sonriente , me guiñaba un ojo y se tapaba la cara con un perfumado pañuelo, luego estallaba en una sonora carcajada. Evidentemente no pasamos desapercibidas y por tratarse de la Sub comandante Luisa la atención era esmerada en términos de brindarnos deliciosos y suculentos bocadillos y como yo, era su aliada adquirí la calidad de ser sospechoso. Nos miraban de reojo , se acercaban para saber en que ocupabamos nuestro tiempo, o quien sería el objeto de nuestra hilaridad desenfrenada.
Fue un acontecimiento felíz y mil millones de parabienes a mi amigo Miguel Ángel y a Patricia su "Mujer"
Saludos a todos.
Respecto a la ceremonia propiamente tal ésta se realizó en casa de la abuela de Miguel doña Luisa, ser carismático y pionera de la parición de seres, ya que tiene a su haber la mitad de San Carlos, Chillán y Cobquecura traidos al mundo por sus manos de matrona egresada de la Universidad de Chile. Es una señora encantadora, lúcida y sub comandante, se encargaba de dirigir todos los pasos desde su inmaculado asiento de comando. Nos sentamos juntas y pelamos, es decir, comentamos acerca del desarrollo de la cemonia, de como vestían los invitados y de todo cuanto se le ocurrió. Debo confesar que doña Luisa no supo que arrimarse a mi era fatal. Fuimos las que más comimos, pelamos y nos reímos, a todo esto tiene una risa escandalosa y rimbombante.
Hubo una frase que se repite histórica y mecánicamente y que ha sido pronunciada por miles de oficiales civiles y escuchadas por millones de contrayentes, no obstante me dejó pensando. Al concluir la ceremonia la mujer encargada de la misma pronunció la frase sacrosanta y sublime "Los declaro Marido y Mujer". Indudablemente acababa de producirse un cambio radical en el estado civil de Miguel y por tanto adquiría la calidad de "Marido" , pero ¿que ocurrió con la transformación de Patricia? porque la declararon "Mujer" osea, antes de casarse ¿no era una mujer? entonces Genéricamente ¿ que calidad detentaba?¿ acaso era un ser asexuado? es decir ¿que ocurre con todas aquellas mujeres recien paridas, niñas, adolescentes y solteras ?
¿que pasa con las monjas, sor, madres y solteras perennes?¿ no son mujeres?. ¿Que ocurre con las madres solteras?
Creo que estamos frente a un problema semántico más allá de una eventual postura o interpretación feminista, porque estoy lejos de ello, no tolero ni las mujeres feminista-machistas u hombres con ésta calidad, creo que las capacidades trascienden los géneros . Simplemente se trata de un problema histórico-cultural alojado en lo más rancio y recóndito de nuestra lengua, código y mentalidad.
Se trata de una inquietud nacida de mi concentración en aquella frase y que me dejó cavilando acerca de la correcta utilización del lenguaje.
Doña Luisa de bellos 87 años , se encargó de describirme a todos y cada uno de los integrantes de la familia, se acercaba a mi y me susurraba al oído algún dato jocoso. Tenía la expresión de una niña que acababa de revelar un gran secreto, me miraba sonriente , me guiñaba un ojo y se tapaba la cara con un perfumado pañuelo, luego estallaba en una sonora carcajada. Evidentemente no pasamos desapercibidas y por tratarse de la Sub comandante Luisa la atención era esmerada en términos de brindarnos deliciosos y suculentos bocadillos y como yo, era su aliada adquirí la calidad de ser sospechoso. Nos miraban de reojo , se acercaban para saber en que ocupabamos nuestro tiempo, o quien sería el objeto de nuestra hilaridad desenfrenada.
Fue un acontecimiento felíz y mil millones de parabienes a mi amigo Miguel Ángel y a Patricia su "Mujer"
Saludos a todos.
jueves, enero 11, 2007
DIAS DE RADIO
Queridos Amigos: Hoy he recibido una maravillosa invitación , el grupo humedalístico encabezado por Run Runes, coipos y cisnes ha invitado a don Rodolfo, ser emblemático de la lucha pro humedal y a Carlos nuestro co-abogado a compartir el micrófono de la radio "ESPONTÁNEA DE LA COSTA" de la comunidad Boca Sur.
Es una invitación sumamente atractiva y seductora, solo que tengo escaso tiempo para realizar ejercicios vocales , impostaciones de voz o mejorar mi dicción, iré con mi voz natural la que sonará cómicamente quizás demasiado aguda, porque otra cosa es oírse a si mismo y que las ondas sonaras se esparsan por el espacio y llegue a otros oídos , una voz pusilánime y mustia .
Me imagino que este encuentro será amenizado con música y comerciales, así que en los interválos beberé abundante agua, para efectos de agravar mi voz.
Hablé con don Rodolfo, nuestro quijote leftrariano y nos acompañará el miercóles en una jornada de reflexión y conscienciación, como magistralmente señalara Paulo Freire. Debo confesar que éste es uno de los términos que encuentro simplemente sublime, por todo lo que conlleva y significa.
Carlos, estará encantado de participar y dejará sus compromisos de lado, para tal evento.
A propósito de la radio, es un asunto que me trae mágicos , nostalgicos e inolvidables evocaciones . Sucede que un día todos existiamos hermanos y padres y vivíamos en Coliumo, entonces había una emisora que transmitía dos programas significativos .
Eran programas emblemáticos , masivos que constituían la hora más ansiada e importante del día, para todas aquellas familias que esperaban noticias o el arribo de un ser querido.
El nombre de dicho programa radial era "México Canta" . La locutora se llamaba Sra Magaly Almendras, poseía una voz preciosa una mezcla entre la profunda gravedad y la sutil dulzura .
Magaly declamaba los mensajes a los habitantes de las diversas localidades rurales quienes padecían delirio radiofónico . Los mensajes eran del siguiente tenor: Se comunica a Juan Pérez que su madre viaja en el tren de Concepción a Ñipas, que la vaya a buscar en carreta porque trae mercadería" , uno o dos mensajes y eran acompañados por una triste canción Mexicana, éste espacio duraba una hora y tenía una sintonía que ya la quisiera la televisión abierta.
Yo, me imaginaba Juan Pérez arreglandóse para ir a buscar a su madre, alistando a sus bueyes y preparando su carreta y me transportaba a Ñipas, para hurgar en las cajas de mercadería que traería aquella madre.
Posteriormente empezaba un programa llamado"Con Permiso soy el Tango" y ahi Magaly leía algún fragmento de la canción que estaba al aire. Este programa particularmente me encantaba, porque los tangos eran apreciados por mi padre, autores como Gardel, Piazzola y otros eran sus favoritos.
El genial Woody Allen en 1.987 dirige una película llamada Días de Radio, donde evoca genialmente el significado e importancia de la misma.
Ahora, en un contexto absolutamente diverso y sin mensajes específicos a la madre de algún Juan, ni carretas ni bueyes, estamos invitados a compartir un asunto de concienciación con los amigos de Boca Sur,y todo por los Run Runes.
Es una invitación sumamente atractiva y seductora, solo que tengo escaso tiempo para realizar ejercicios vocales , impostaciones de voz o mejorar mi dicción, iré con mi voz natural la que sonará cómicamente quizás demasiado aguda, porque otra cosa es oírse a si mismo y que las ondas sonaras se esparsan por el espacio y llegue a otros oídos , una voz pusilánime y mustia .
Me imagino que este encuentro será amenizado con música y comerciales, así que en los interválos beberé abundante agua, para efectos de agravar mi voz.
Hablé con don Rodolfo, nuestro quijote leftrariano y nos acompañará el miercóles en una jornada de reflexión y conscienciación, como magistralmente señalara Paulo Freire. Debo confesar que éste es uno de los términos que encuentro simplemente sublime, por todo lo que conlleva y significa.
Carlos, estará encantado de participar y dejará sus compromisos de lado, para tal evento.
A propósito de la radio, es un asunto que me trae mágicos , nostalgicos e inolvidables evocaciones . Sucede que un día todos existiamos hermanos y padres y vivíamos en Coliumo, entonces había una emisora que transmitía dos programas significativos .
Eran programas emblemáticos , masivos que constituían la hora más ansiada e importante del día, para todas aquellas familias que esperaban noticias o el arribo de un ser querido.
El nombre de dicho programa radial era "México Canta" . La locutora se llamaba Sra Magaly Almendras, poseía una voz preciosa una mezcla entre la profunda gravedad y la sutil dulzura .
Magaly declamaba los mensajes a los habitantes de las diversas localidades rurales quienes padecían delirio radiofónico . Los mensajes eran del siguiente tenor: Se comunica a Juan Pérez que su madre viaja en el tren de Concepción a Ñipas, que la vaya a buscar en carreta porque trae mercadería" , uno o dos mensajes y eran acompañados por una triste canción Mexicana, éste espacio duraba una hora y tenía una sintonía que ya la quisiera la televisión abierta.
Yo, me imaginaba Juan Pérez arreglandóse para ir a buscar a su madre, alistando a sus bueyes y preparando su carreta y me transportaba a Ñipas, para hurgar en las cajas de mercadería que traería aquella madre.
Posteriormente empezaba un programa llamado"Con Permiso soy el Tango" y ahi Magaly leía algún fragmento de la canción que estaba al aire. Este programa particularmente me encantaba, porque los tangos eran apreciados por mi padre, autores como Gardel, Piazzola y otros eran sus favoritos.
El genial Woody Allen en 1.987 dirige una película llamada Días de Radio, donde evoca genialmente el significado e importancia de la misma.
Ahora, en un contexto absolutamente diverso y sin mensajes específicos a la madre de algún Juan, ni carretas ni bueyes, estamos invitados a compartir un asunto de concienciación con los amigos de Boca Sur,y todo por los Run Runes.
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